( قصفل ) : وفي ( نوادر الأعراب ) : قصفل الطعام ، وقصمله ، وقصبله : إذا أكله أجمع .

| 1 ( باب القاف والسين ) 1

( ق س )

( قسطس ) : قال الله جل وعز : ﴿ وزنوا بالقسطاس المستقيم ﴾ ( الإسراء : 35 ) .

قال الليث : القسطاس والقسطاس لغة ، وهو أقوم الموازين . وبعضهم يفسره الشاهين .

وقال الزجاج : قيل للقسطاس : القرسطون ، وقيل : هو القبان .

قال : والقسطاس هو ميزان العدل ، أي ميزان كان من موازين الدراهم وغيرها .

قال : وهما لغتان : قسطاس وقسطاس .

( وقال عدي :

في حديد القسطاس يرقبني الحا

رس والمرء كل شيء يلاقي

أراه أراد حديد القبان ) .

( قسطنس ) : وقال الليث : القسطناس ( والقسنطاس ) : صلاية الطيب والقسطناس : صلاية العطار .

وقال الخليل : قسطناس : اسم شجر ، وهو من الخماسي المترادف ، وأصله قسطنس ) . وأنشد :

كالقسطناس ( علاها الورس ) والجسد

وقال ابن الأعرابي نحوه . قال سيبويه : قسطناس أصله قسطنس ، فمد بألف كما مدوا عضرفوط بالواو ، والأصل عضرفط .

( قسطر ) : وقال الليث : القسطري : الجهبذ بلغة أهل الشام ، وهم القساطرة .

وأنشد :

دنانيرنا من قرن ثور ولم تكن

من الذهب المضروب عند القساطرة

ويقال أيضا للواحد : قسطر وقسطار . والقسطري أيضا : الجسيم .

( قسطن ) : وقال الليث : القسطانية : ندأة قوس قزح ، أي : عوجه .

وأنشد :

ونؤي كقسطانية الدجن ملبد