قال : وقال الأصمعي : المنقاض : المنقعر من أصله . والمنقاض : المنشق طولا .
يقال : انقاضت الركية وانقاضت السن .
أبو عبيد عن أبي زيد : انقض الجدار انقضاضا وانقاض انقياضا ، كلاهما إذا تصدع من غير أن يسقط ، فإن سقط قيل : تقيض تقيضا وتقوض تقوضا ، وأنا قوضته .
حدثنا السعدي قال : حدثنا العطاردي قال : حدثنا أبو معاوية عن أبي إسحاق الشيباني عن الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن مسعود عن أبيه قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فيه قرية نمل ، فأحرقناها فقال لنا : ( لا تعذبوا بالنار فإنه لا يعذب بالنار إلا ربها ) .
قال : ومررنا بشجرة فيها فرخا حمرة فأخذناهما فجاءت الحمرة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تقوض ، فقال : ( من فجع هذه بفرخيها ؟ ) قال : فقلنا : نحن . فقال : ( ردوهما ) . قال : فرددناهما إلى موضعهما .
قال الأزهري : قوله : ( تقوض ) ، أي : تجيء وتذهب ولا تقر .
قال : وتقيضت البيضة تقيضا : إذا تكسرت فلقا ، فإذا تصدعت ولم تفلق قيل : انقاضت فهي منقاضة . قال : والقارورة مثله . والقيض : ما تفلق من قشور البيض .
الليث : قوضت البناء : إذا نقضته من هدم . وقوض القوم صفوفهم ، وتقوضت الصفوف وانقاض الحائط : إذا انهدم مكانه من غير هدم ، فأما إذا دهور فسقط فلا يقال إلا انقض انقضاضا .
قال : والقيض : البيض الذي قد خرج فرخه وماؤه كله . وقد قاضها الفرخ وقاضها الطائر ، أي : شقها عن الفرخ فانقاضت ، أي : انشقت . وأنشد :
إذا شئت أن تلقى مقيضا بقفرة
مفلقة خرشاؤها عن جنينها
وبئر مقيضة : كثيرة الماء . وقد قيضت عن الجبلة .
أبو عبيد عن الأموي : انقاضت البئر : انهارت .
وقال غيره : انقاضت : تكسرت .
أبو تراب عن مصعب الضبابي : تقوز البيض وتقوض : إذا انهدم ، سواء كان بيت مدر أو شعر .
حدثنا السعدي قال : حدثنا ابن قهزاذ قال : أخبرنا ابن شميل عن عوف عن أبي المنهال عن شهر بن حوشب عن ابن عباس قال : إذا كان يوم القيامة مدت الأرض مد الأديم وزيد في سعتها ، وجمع الخلق إنسهم وجنهم في صعيد واحد ، فإذا كان ذلك قيضت هذه السماء الدنيا عن أهلها فنثروا على وجه الأرض ، ثم