يكون الماء فيه ها هنا ركيتان لقوم ، فهم عليه ؛ وها هنا ثلاث ، وها هنا أكثر ، فيقال : فقير بني فلان ، أي : حصتهم منها ، كقوله :

توزعنا فقير مياه أقر

لكل بني أب منها فقير

فحصة بعضنا خمس وست

وحصة بعضنا منهن بير

والثاني : أفواه سقف القني .

وأنشد :

فوردت والليل لما ينجلي

فقير أفواه ركيات القني

والثالث : تحفر حفرة ثم تغرس فيها الفسيلة ، فهي فقير كقوله :

احفر لكل نخلة فقيرا

وقال الليث : يقولون في النضال : أراميك من أدنى فقرة ، ومن أبعد فقرة ، أي : من أبعد معلم يتعلمونه من حفرة أو من هدف أو نحوه .

قال : والفقرة : حفرة في الأرض ، وأرض منفقرة : فيها فقر كثيرة .

وحدثني محمد بن إسحاق عن أبي الهيثم عن إبراهيم بن موسى عن ابن أبي زائدة عن مجالد عن عامر ، في قول الله جل وعز : ﴿ والسلام على يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا ﴾ ( مريم : 33 ) .

قال : فقرات ابن آدم ثلاث : يوم ولد ، ويوم يموت ، ويوم يبعث حيا ؛ هي التي ذكر عيسى .

قال محمد بن إسحاق : قال أبو الهيثم : الفقرات : هي الأمور العظام .

كما قيل في قتل عثمان : ( أن استحلوا الفقر الثلاث : حرمة الشهر الحرام ، وحرمة البلد ، وحرمة الخليفة ) .

قلت : وروى القتيبي قول عائشة في عثمان : ( المركوب منه الفقر الأربع ) ، بكسر الفاء .

وقال : الفقر : خرزات الظهر ؛ الواحدة فقرة .

قال : وضربت فقار الظهر مثلا لما ارتكب منه ، لأنها موضع الركوب . وأرادت أنه ركب منه أربع حرم عظام تجب له بها الحقوق ، فلم يرعوها وانتهكوها ، وهي حرمته بصحبته النبي صلى الله عليه وسلم وصهره ، وحرمة البلد ، وحرمة الخلافة ، وحرمة الشهر الحرام .

قلت : والرواية الصحيحة : ( الفقر الثلاث ) بضم الفاء على ما فسره ابن الأعرابي وأبو الهيثم ، ويؤيد قولهما ما قاله الشعبي في تفسير الآية وقوله : ( فقرات ابن آدم ثلاث ) .

وروى أبو العباس عن ابن الأعرابي أنه قال : البعير يقرم أنفه ، وتلك القرمة يقال لها : الفقرة ، فإن لم يسكن قرم أخرى ثم