وقوله عز وجل : حتى إذا أخذت الأرض زخرفها [ يونس : 24 ] _ أي : زينتها من | الأنوار والزهر . . من بين أحمر وأصفر | وأبيض . |

خزرف : قال ابن السكيت : الخزرافة : الكثير | الكلام الخفيف .

وقيل : هو الرخو . وقال امرؤ القيس : |

% ولست بطياخة في الرجال % | ولست بخزرافة أخدبا %

و ( ( الأخدب ) ) : الذي لا يتمالك حمقا .

ثعلب _ عن ابن الأعرابي _ : الخزرافة : | الذي لا يحسن القعود في المجلس .

قال زيد بن أسلم : الزخرف : متاع البيت .

والزخرف في اللغة : الزينة ، وكمال | الشيء .

و ( ( أخذت الأرض زخرفها ) ) : كمالعها | وتمامها .

وقال الفراء : الزخرف : الذهب _ في قوله | تعالى : وزخرفا .

وجاء في التفسير : إنا نجعلها لهم من فضة | ومن زخرف ، فإذا ألقيت ( ( من ) ) من | ( ( الزخرف ) ) أوقعت الفعل عليه .

_ أي : وزخرفا نجعل ذلك لهم منه .

وقيل : معناه : ونجعل لهم _ مع ذلك _ | ذهبا وغنى .

وهو أشبه الوجهين بالصواب . |

بزمخ : ابن دريد : بزمخ الرجل _ إذا تكبر .

| باب الخاء والطاء

| [ خ ط ]

خطرف : قال الليث : الخنطرف : العجوز | الفانية .

وقد خطرف جلدها _ أي : استرخى .

يقال بالطاء والضاد _ والطاء أكثر | وأحسن .

وجمل خطروف : يخطرف خطوه | ويتخطرف في مشيته _ يجعل خطوتين | خطوة . . من وساعته .

ويقال : رجل متخطرف : واسع الخلق ، | رحب الذراع .

وخطرف الرجل يخطرف خطرفة _ إذا | أسرع المشي .

وأنشد : | *

% وإن تلقاه الدهاس خطرفا % % * |

طرخف : ابن الأعرابي : الطرخف _ من | الزبد _ : ما رق وسال .

وهو الرخف _ أيضا - : |

طرخم : الليث : اطرخم الرجل _ وهو عظمة | الأحمق ، وأنشد : | *

% والأزد دعوى النوك واطرخموا % % *

يقول : ادعوا النوك ثم تعظموا .

قال : واطرخم الرجل _ إذا كل بصره .

والمطرخم : الغضبان المتطاول .

ويقال : المنتفخ من التخمة .

قال : والاطرخمام : الاضطجاع .

وقال أبو تراب _ عن أصحابه _ : شباب | مطرهم ومطرخم : بمعنى واحد . |