وقال الزجاج : معنى ( ( خطوات الشيطان ) ) : | طرقه وآثاره .

وقال الفراء : معناه : لا تتبعوا آثاره فإن | اتباعه معصية إنه لكم عدو مبين | [ البقرة : 168 ] .

وقال الليث : معناه : لا تقتدوا به .

قال : وقرأ بعضهم : ( ( خطؤات الشيطان ) ) | من الخطيئة : المأثم .

قلت : ما علمت أحدا من قراء الأمصار | قرأ بالهمز . . ولا معنى له .

أبو زيد _ يقال : ناقتك هذه من | المتخطيات الجيف _ أي : ناقة قوية | جلدة ، تمضي وتخلف التي قد سقطت . |

خطأ : قال الليث : خطىء الرجل خطئا فهو | خاطىء وأخطأ _ إذا لم يصب الصواب .

الحراني _ عن ابن السكيت _ : يقول | الرجل لصاحبه : إن أخطأت فخطئني ، وإن | أصبت فصوبني ، وإن أسأت فسوىء علي _ | أي : قل لي : قد أسأت .

قال : وتقول : لأن تخطيء في العلم أيسر | من أن تخطىء في الدين .

ويقال : قد خطئت _ إذا أثمت فأنا أخطأ | خطئا . . وأنا خاطيء .

قال الله جل وعز : ^ ( إن قتلهم كان خطئا | كبيرا ) ^ [ الإسراء : 31 ] .

وقال _ أيضا _ : إنا كنا خاطئين | [ يوسف : 97 ] ، أي : آثمين . قال : وقال أبو | عبيدة .

يقال : أخطأ ، وخطىء لغتان .

وقال امرؤ القيس :

% يا لهف هند إذ خطئن كاهلا % | القاتلين الملك الحلاحلا %

أراد أخطأن ( ( كاهلا ) ) .

وهم حي من بني أسد .

ويقال في مثل : ( ( مع الخواطىء سهم | صائب ) ) .

يضرب للذي يكثر الخطأ ويأتي الأحيان | بالصواب .

وسمعت المنذري يقول : سمعت أبا الهيثم | يقول : | ( ( خطئت ) ) : لما صنعه عمدا وهو الذنب . .

و ( ( أخطأت ) ) : لما صنعه خطأ غير عمد .

قال : والخطأ _ مهموز مقصور _ : اسم من | ( ( أخطأت خطأ وإخطاء ) ) .

قال : وخطئت خطئا _ بكسر الخاء . . | مقصور _ إذا أثمت . وأنشد : |

% عبادك يخطأون وأنت رب % | كريم لا تليق بك الذموم %

قال : و الخطيئة : الذنب على عمد .

قال : وأما قوله : | *

% . . . إذ خطئن كاهلا % % *

فإن وجه الكلام فيه كان ( ( أخطأن ) ) | بالألف ، فرده إلى الثلاثي ، لأنه الأصل .

فجعل ( ( خطئن ) بمعنى ( ( أخطأن ) ) .

وقال الليث : الخطيئة : ( ( فعيلة ) ) وجمعها : | كان ينبغي أن يكون ( ( خطائىء ) ) _ بهمزتين _ | فاستثقلوا التقاء همزتين . . فخففوا الآخرة | منهما ، كما يخفف ( ( جائىء ) ) _ على هذا | القياس _ فكرهوا أن تكون علته مثل علة |