وقال الأصمعي : يريد بقوله : ( ( خطمنه ) ) : | مررن على أنف ذلك الرمل فقطعنه .
وخطم الليل : أول إقباله ، كما يقال : أنف | الليل .
وقال الراعي : |
% أتتنا خزامى ذات نشر وحنوة % | وراح وخطام من المسك ينفح %
قال الأصمعي : مسك خطام _ يفعم | الخياشيم .
وروى ثعلب _ عن ابن الأعرابي _ عن | النبي صلى الله عليه وسلم حديثا رواه مرسلا : ( ( أنه وعد | رجلا أن يخرج إليه فأبطأ عليه ؛ فلما خرج | قال : شغلني عنك خطم ) ) _ أي : خطب | جليل .
أبو عبيد _ عن الأصمعي : إذا صار في | البسر خطوط وطرائق ، فهو المخطم ، وبنو | خطامة : حي من الأزد .
وروى شعبة _ عن فرات القزاز ، عن أبي | الطفيل ، عن حذيفة _ : قال : تخرج الدابة | فيقولون : قد رأيناها ثم تتوارى حتى | يعاقب ناس في ذلك ، ثم تخرج الثانية في | أعظم مسجد من مساجدكم فتأتي المؤمن | فتسلم عليه ، وتأتي الكافر فتخطمه وتعرفه | ذنوبه .
قال شمر : الخطم : الأثر على الأنف _ كما | يخطم البعير بالكي .
يقال : خطمت البعير _ إذا وسمته بخط من | الأنف إلى أحد خديه _ وبعير مخطوم .
قال : وخطمه بالخطام _ إذا علق في حلقه | ثم ثني على أنفه ، ولا يثقب له الأنف .
مطخ : ابن السكيت ، عن ابن الأعرابي : مطخ | عرضه يمطخه _ إذا دنسه .
وقال أبو زيد : المطخ اللعق .
قال : ومن أمثال العرب : ( ( أحمق ممن | يمطخ الماء ) ) .
يقول : لا يشربه ، ولكن يلعقه من حمقه .
والمطخ : متح الماء بالدلو من البئر _ وقد | مطخت الماء مطخا . . وأنشد : |
% أما ورب الراقصات الزمخ % | يزرن بيت الله عند المصرخ %
% لنمطخن بالرشاء الممطخ % %
والمطاخ : الفاحش البذيء .
وقال الليث : يقال للرجل الكذاب : مطخ | مطخ _ أي : باطل قولك .
وقال أبو سعيد : المطخ واللطخ : ما يبقى | في الحوض من الماء والدعاميص _ لا يقدر | على شربه .
وأنشد شمر : |
% وأحمق ممن يمطخ الماء قال لي % | دع الخمر واشرب من نقاخ مبرد %
ويروى : ( ( يبطخ ) ) .
ويروى : ( ( ممن يلعق الماء ) ) .
وكله واحد . |
خمط : قال الله جل وعز في قصة أهل سبأ _ : | وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط وأثل [ سبأ : 16 ] .
قال الليث : ( ( الخمط ) ) : ضرب من | الأراك . . له حمل يؤكل . |