أبو عبيد _ عن الأصمعي _ : الخطاف هو | الذي تجري فيه البكرة _ إذا كان من | حديد . . فإن كان من خشب فهو القعو .

ويقال لسمة يوسم بها البعير . . كأنها | خطاف البكرة : خطاف _ أيضا _ وبعير | مخطوف _ إذا كان به هذه السمة .

وإنما قيل لخطاف البكرة : ( ( خطاف ) ) | لحجنة فيه .

وكل حديدة ذات حجنة فهي خطاف .

ومنه قول النابغة الذبياني : |

% خطاطيف حجن في حبال متينة % | تمد بها أيد إليك نوازع %

وفي حديث أنس : ( ( أنه كان عند أم سليم | شعير فجشته وجعلت للنبي صلى الله عليه وسلم خطيفة | فأرسلتني أدعوه ) ) .

قلت : والخطيفة _ عند العرب _ أن تؤخذ | لبينة فتسخن ، ثم يذر عليها دقيقة ثم تطبخ | فيلعقها الناس ويختطفونها في سرعة .

وخطاف ، وكساب : من أسماء كلاب | القنص .

وفي حديث آخر : ( ( أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن | الخطفة ) ) وهي ما اختطف الذئب من | أعضاء الشاة وهي حية من يد أو رجل . . | أو يختطفه الكلب الضاري من أعضاء | الحيوان التي تصاد _ من لحم أو غيره _ | والصيد حي ، وكل ما أبين من الحيوان | _ وهو حي _ من شحم ولحم : فهو ميت | لا يحل أكله .

ومن الطير طائر يقال له : ( ( خاطف ظله ) ) . .

قاله الأصمعي ، وأنشد :

% وريطة فتيان كخاطف ظله % | جعلت لهم منها خباء ممددا %

يقال : إنه يرى ظله وهو يطير ، فيحسبه | صيدا فينقض عليه .

ويقال : أخطف لي فلان من حديثه شيئا | ثم سكت ، وهو الرجل يأخذ في الحديث | ثم يبدو له فيقطع حديثه . . وهو | الإخطاف .

ويقال للص الذي يدغر نفسه _ على | الشيء _ فيختلسه : خطاف .

ابن شميل _ عن أبي الخطاب _ : خطفت | السفنية وخطفت _ أي : سارت .

يقال : خطفت اليوم من عمان _ أي : | سارت . |

طخف : أبو عبيد _ عن الأصمعي _ الطخاف : | السحاب المرتفع ، وطخفة : موضع .

والطخف : اللبن الحامض .

قال الطرماح : |

% ما لم تعالج دمحقا بائتا % | شج بالطخف للدم الدعاع %

اللدم : اللعق ، والدعاع : عيال الرجل .

وقال بعض الأعراب : الطخيفة واللخيفة : | الخزيرة _ رواه أبو تراب . |

| خ ط ب

| خطب ، خبط ، طبخ ، بطخ : مستعملة :

خطب : قال الليث : الخطب سبب الأمر .

تقول : ما خطبك ؟ أي : ما أمرك ؟

وتقول : هذا خطب جليل وخطب يسير . .

وجمعه خطوب . |