حكى : الليث الحكاية كقولك حكيت فلانا وحاكيته إذا فعلت مثل فعله سواء وقلت مثل قوله سواء لا تجاوزه .

سلمة عن الفراء : الحاكية الشادة يقال حكت أي شدت قال والحائكة المتبخترة .

حكأ : قال الليث أحكأت العقدة إحكاء إذا شددتها واحتكأت العقدة إذا اشتدت وقال الأصمعي : أحكأ عقدته إحكاء إذا شدها ، وأنشد شمر :

أجل أن الله قد فضلكم

فوق من أحكأ صلبا بإزار

الصلب هاهنا الحسب ، والإزار العفة من المحارم .

وقال شمر هو من أحكأت العقدة أي أحكمتها . وقال أبو حاتم قال الأصمعي : أهل مكة يسمون العظاءة الحكأة . والجميع الحكى ، مقصور . قال أبو حاتم . وقالت أم الهيثم الحكاءة ممدودة مهموزة . وهو كما قالت . وفي ( النوادر ) . يقول له احتكأ أمري لفعلت كذا ، أي لو بان لي أمري في أوله . ابن السكيت يقال احتكأ ذاك الأمر في نفسي أي ثبت فلم أشك فيه ، ومنه إحكاء العقدة ، ويقال سمعت أحاديث فما احتكأ في صدري منها شيء .

كحا : أهمله الليث وروى أبو العباس عن ابن الأعرابي أنه قال كحا إذا فسد . قلت : وهو غريب .

| 1 ( باب الحاء والجيم ) 1

( ح ج ( وايء ) )

حجا ، حاج ، جحا ، جاح ، وجح ، وحج ، أحح .

حجا ( أحج ) : وقال الليث : تقول حاجيته فحجوته إذا ألقيت عليه كلمة محجية مخالفة المعنى للفظ . والجواري يتحاجين . والحجيا تصغير الحجوى . وتقول الجارية للأخرى جحياك ما كان كذا وكذا . والأحجية اسم المحاجاة وفي لغة أحجوة والياء أحسن . والحجوى اسم أيضا للمحاجاة .

وقالت بنت الخس العادية فيما يروى لها :

قالت قالة أختى

وحجواها لها عقل

ترى الفتيان كالنخل

وما يدريك ما الدخل

الدخل العيب .

أبو عبيد : بينهم أحجية يتحاجون بها ، وهي مثل الأغلوطة وأدعيه في معناها ، وقال أبو زيد يقال منه حاجيته ، وهو نحو قولهم أخرج ما في يدي ولك كذا .

سلمة عن الفراء قال : حجياك مافي يدي ، أي حاجيتك . وقال الأصمعي فلان يأتينا بالأحاجي أي بالأغاليط . وقال الليث الحجاة فقاعة ترتفع فوق الماء كأنها قارورة والجميع الحجوات وأنشد :

وعيناي فيها كالحجاة من القطر

وقال الأصمعي الحجا مقصور النفاخات على الماء الواحدة حجاة . قال : والحجا