( حربش ) : شمر قال الفراء : الحربش والحربشة : الأفعى .
قال : وربما شددوا الباء فقالوا حربش وحربشة .
وقال غيره : حربيش ، ومنه قول رؤبة :
غضبى كأفعى الرمثة الحربيش
وقال ابن الأعرابي هي الخشناء في صوت مشيها .
وقال أبو عمرو : هي الكثيرة السم .
وقال أبو خيرة : من الأفاعي الحرفش والحرافش .
قال : وقد يقول بعض العرب : الحربش قال ومن ثم قالوا :
هل يلد الحربش إلا حربشا
( حنبش ) : أبو العباس عن ابن الأعرابي قال : يقال للرجل إذا نزا ورقص حنبش وزفر . وقيل الحنبشة : الرقص والتصفيق والمشي .
وفي ( النوادر ) : الحنبشة لعب الجواري بالبادية .
( حنفش ) : وقال شمر الحنفش حية عظيمة ضخمة الرأس رقشاء حمراء كدراء إذا حربتها انتفخ وريدها .
وقال ابن شميل : هو الحفاث نفسه .
وقال أبو خيرة : الحنفيش هي الأفعى ، وجمعها حنافيش .
( فرشح ) : وقال الليث : فرشحت الناقة إذا تفحجت للحلب ، وفرطشت للبول .
قلت : هكذا قرأته في نسخ من كتاب الليث . والذي سمعناه من الثقات فرشطت إلا أن يكون مقلوبا .
وقال الليث : الفرشاح من النساء ومن الإبل : الكبيرة السمجة .
أبو عبيد عن أبي زيد : الفرشاح : الأرض العريضة الواسعة .
قلت : هكذا أقرأنيه الإيادي .
وقال : رواه شمر بالسين ثم قال لنا هو تصحيف .
قال : والصواب الفرشاح بالشين من فرشح في جلسته ، وأنشد : قول أبي النجم في صفة الحافر :
ليس بمصطر ولا فرشاح
يعني حافر الفرس أنه ليس بمصرور مجتمع ضيق ولا بعريض جدا ولكنه وأب مقتدر .
( شمحط ) : أبو عبيد عن الأصمعي الشمحوط الطويل ونحو ذلك ، قال الليث .
( شفلح ) : أبو عبيد عن أبي زيد الشفلح من الرجال الواسع المنخرين العظيم الشفتين ، ومن النساء العظيمة الإسكتين الواسعة المتاع . وأنشد أبو الهيثم :
لعمر التي جاءت بكم من شفلح
لدى نسبيها ساقط الإسب أهلبا
والإسب : شعر الاست . وقال ابن شميل : الشفلح القثاء يكون على الكبر قلت هو تمر الكبر إذا تفتح وفيه حمرة .
( شرحف ) : أبو العباس عن ابن الأعرابي الشرحوف المستعد للحملة على العدو .