الرجال الذي يتشدد في دينه . والأحمس : الشجاع ، وقال ابن أحمر :

لو بي تحمست الركاب إذا

ما خانني حسبي ولا وفري

قال شمر : تحمست : تحرمت واستغاثت من الحمسة ، وقال العجاج :

ولم يهبن حمسة لأحمسا

ولا أخا عقد ولا منجسا

يقول : لم يهبن لذي حرمة حرمة أي ركبن رؤوسهن .

وفي ( النوادر ) : الحميسة : القلية ، وقد حمس اللحم إذا قلاه .

محس : أبو العباس عن ابن الأعرابي قال : الأمحس : الدباغ الحاذق .

قلت : المحس والمعس : دلك الجلد ودباغه ، أبدلت العين حاء .

( حسم ) : وقال أبو عمرو : الأحسم : الرجل البازل القاطع للأمور . قال : وقال ابن الأعرابي : الحيسم : الرجل القاطع للأمور الكيس .

| 1 ( أبواب الحاء والزاي ) 1

ح ز ط

أهملت وجوهه .

ح ز د

دحز : قال الليث : الدحز وهو الجماع .

ح ز ت ، ح ز ظ ، ح زذ ، ح ز ث : أهملت وجوهها .

( ح ز ر )

حزر ، حرز ، زحر ، زرح ، رزح : مستعملات .

زحر : قال الليث : زحر يزحر زحيرا ، وهو إخراج النفس بأنين عند عمل أو شدة ، وكذلك التزحر ، ويقال للمرأة إذا ولدت ولدا زحرت به وتزحرت عنه ، وأنشد :

إني زعيم لك أن تزحري

عن وارم الجبهة ضخم المنخر

يوقال : هو يتزحر بماله شحا .

وقال ابن السسكيت : يقال : أخذه الزحير والزحار ، ورجل زحار . قال : وقال الفراء : أنشدني بعض كلب :

وعند الفقر زحارا أنانا

حزر : قال الليث الحزور والجميع الحزاورة .

وقال ابن السكيت : يقال للغلام إذا راهق ولم يدرك بعد حزور ، وإذا أدرك وقوي واشتد فهو حزور أيضا ، وقال النابغة :

نزع الحزور بالرشاء المحصد

وقال أراد البالغ القوي .

وقال أبو حاتم في ( الأضداد ) : الحزور : الغلام إذا اشتد وقوي ، والحزور : الضعيف من الرجال وأنشد :

وما أنا إن دافعت مصراع بابه

بذي صولة فان ولا بحزور

وقال آخر :

إن أحق الناس بالمنيه

حزور ليست له ذريه

قال : أراد بالحزور هاهنا رجلا بالغا