خبعج : وقال أبو عمرو : الخبعجة : مشية متقاربة مثل مشية المريب : يقال : جاء يخبعج إلى ريبة . وأنشد :

كأنه لما غدا يخبعج

صاحب موقين عليه موزج

وقال آخر :

جاء إلى جلتها يخبعج

فكلهن رائم تدردج

خزعل : سلمة عن الفراء : ناقة بها خزعال أي ظلع . وليس في الكلام مثله . وخزعل خزعلة إذا ظلع . وقال الراجز :

وسدو رجلي من ضعاف الأرجل

متى أرد شدتها تخزعل

ثعلب عن ابن الأعرابي : الخزعالة اللعب والمزاح .

خذعل : وقال أبو عبيد : قال الأصمعي : الخذعل والخرمل : المرأة الحمقاء .

وروى أبو العباس عن ابن الأعرابي : قال : خذعل البطيخ إذا قطعه قطعا صغارا ، وخردل اللحم وخرذله بالدال والذال مثله .

وقال ابن دريد خذعله : بالسيف : إذا قطعه قال : والخذعلة والخزعلة ضرب من المشي .

( خنتع ) : وقال المفضل الخنتعة : الثرملة ، وهي الأنثى من الثعالب .

ختلع : وقال ابن دريد : أخبرني أبو حاتم أنه قال لأم الهيثم وكانت أعرابية فصيحة : ما فعلت فلانة الأعرابية لامرأة كنت أراها معها ؟ فقالت : ختلعت والله طالعة . فقلت : ما ختلعت ؟ فقال : ظهرت ، تريد أنها خرجت إلى البدو .

( خرعب خبرع ) : وقال ابن دريد : جارية خرعبة وخرعوبة : دقيقة العظام كثيرة اللحم ، وجسم خرعب ، قال والخبروع النمام ، والخبرعة فعله .

خنفع : عمرو عن أبيه الخنفع : الأحمق .

تخطع : وقال ابن دريد : تخطع اسم قال وأحسبه مصنوعا لأنه لا يعرف معناه .

خندع : وقال أبو الدقيش : الخندع بالخاء : أصغر من الجندب ، حكاه ابن دريد .

| 1 ( باب العين والقاف ) 1

( ع ق )

قعضب : الليث : القعضب الضخم ( الشديد ) الجريء ، قال والقعضبة : استئصال الشيء .

وقال غيره : قعضب اسم رجل كان يعمل الأسنة ، إليه نسبت أسنة قعضب .