وجمعه عبل . وامرأة عبول : ثكول وجمعها عبل . ابن شميل عن أبي خيرة قال : العبلاء الطريدة في سواء الأرض حجارتها بيض كأنها حجارة القداح . وربما قدحوا ببعضها ، وليس بالمرو ، وكأنها البلور . وقال ابن شميل : الأعبل : حجر أخشن غليظ يكون أحمر ويكون أبيض ويكون أسود كل يكون ، جبل غليظ في السماء .

لعب : الليث : لعب يلعب لعبا ولعبا . ورجل تلعابة إذا كان يتلعب . ورجل لعبة : كثير اللعب . قال : واللعبة جزم : الذي يلعب به ، كالشطرنجة ونحوها . وقال الفراء : لعبت لعبة واحدة . ورجل حسن اللعبة بالكسر . واللعبة : ما يلعب به . الحراني عن ابن السكيت : تقول : لمن اللعبة ؟ فتضم أولها لأنها اسم . وتقول : الشطرنج لعبة ، والنرد لعبة . وكل ملعوب به فهو لعبة . وتقول : اقعد حتى أفرغ من هذه اللعبة ، وهو حسن اللعبة ؛ كما يقول : حسن الجلسة ، وقد لعبت لعبة واحدة . ثعلب عن ابن الأعرابي : لعب الرجل يلعب إذا سال لعابه . وقال الليث : لعاب الشمس : السراب ، وأنشد :

في قرقر بلعاب الشمس مضروج

قلت لعاب الشمس : هو الذي يقال له : مخاط الشيطان . وهو السهام بفتح السين ، ويقال له : ريق الشمس ، وهو شبه الخيط تراه في الهواء إذا اشتد الحر وركد الهواء . ومن قال : إن لعاب الشمس السراب فقد أبطل ، إنما السراب يرى كأنه ماء جار نصف النهار . وإنما يعرف هذه الأشياء من لزم الصحاري والفلوات وسار في الهواجر فيها . وقال الليث : ملاعب ظله : طائر يكون بالبادية . والإثنان ملاعبا ظلهما ، والثلاثة ملاعبات أظلالهن . وتقول : رأيت ملاعبات أظلال لهن ، ولا تقل : أظلالهن ؛ لأنه يصير معرفة . وكان عامر بن مالك أبو براء يقال له : ملاعب الأسنة ، سمي بذلك يوم السوبان . ولعاب الحية : سمها . واللعاب : فرس من خيل العرب به معروف . وملاعب الصبيان والجواري في الدار من ديارات العرب : حيث يلعبون ، الواحد ملعب . واللعاب : الرجل الذي يكون له اللعب حرفة . ولعاب النحل : ما تعسله . وقال أبو سعيد : استلعبت النخلة إذا أطلعت طلعا وفيها بقية من حملها الأول . وقال الطرماح يصف نخلة :

ألحقت ما استلعبت بالذي

قد أنى إذ حان وقت الصرام

لعوب : اسم امرأة سميت لعوب لكثرة لعبها . ويجوز أن تسمى لعوب لأنه يلعب بها . واللعباء : سبخة معروفة بناحية البحرين بحذاء القطيف وسيف البحر .

بلع : أبو عبيد عن الكسائي : بلعت الطعام أبلعه بلعا وسرطته سرطا إذا ابتلعته . وقال الليث : يقال : بلع الماء بلعا إذا شربه . قال : وابتلاع الطعام : ألا يمضغه . قال : والبلع الواحدة بلعة ، وهي من قامة البكرة : سمها وثقبها . قال : والبالوعة والبلوعة لغتان بئر تحفر ويضيق