ثعلب ، عن ابن الأعرابي : الفرث : غثيان الحبلى .

قال : والفرث : الركوة الصغيرة .

ث ر ب

ثرب ، ثبر ، بثر ، ربث ، برث .

ثرب : قال الله عز وجل : ﴿ لا تثريب عليكم اليوم ﴾ ( الإسراء : 102 ) .

قال الزجاج : معناه : لا إفساد عليكم .

وقيل : لا تعداد للذنوب عليكم ولا توبيخ .

ثرب فلان على فلان : إذا بكته وعدد عليه ذنوبه .

ثعلب ، عن ابن الأعرابي : الثارب : الموبخ .

يقال : ثرب ، وثرب ، وأثرب ، إذا وبخ .

وفي الحديث : ( إذا زنت أمة أحدكم فليضربها الحد ولا تثريب ) .

قلت : معناه : أنه لا يبكتها ولا يقرعها بعد الضرب .

قال شمر : التثريب : الإفساد والتخليط .

يقال : ثرب يثرب ، وثرب يثرب ، وأثرب يثرب ؛ قال نصيب :

إني لأكره ما كرهت من الذي

يؤذيك سوء ثنائه لم يثرب

وقال في ( أثرب ) :

ألا لا يغرن امرءا من تلاده

سوام أخ داني الوسيطة مثرب

قال : مثرب : قليل العطاء ، وهو الذي يمن بما أعطى .

وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يقال للمدينة ( يثرب ) ، وسماها : طيبة ، كأنه كره ذكر الثرب .

وقال الليث : الثرب : شحم رقيق يغشي الكرش والأمعاء ؛ وجمعه : ثروب .

ثبر : قال الليث : الثبرة : أرض حجارتها كحجارة الحرة إلا أنها بيض .

أبو عبيد ، عن الأصمعي : الثبرة : حفرة .

قلت : ورأيت في البادية ركية غير مطوية يقال لها : ثبرة ، وكانت واسعة كثيرة الماء .

وقال الفراء في قول الله عز وجل : ﴿ وإنى لأظنك يافرعون مثبورا ﴾ ( الإسراء : 102 ) قال : مغلوبا ممنوعا من الخير .

والعرب تقول : ما ثبرك عن هذا ؟ أي ما منعك منه وما صرفك عنه ؟ .

وعن مجاهد في قوله : ﴿ مثبورا ﴾ قال : هالك .

وقال قتادة في قوله تعالى : ﴿ دعوا هنالك ثبورا ﴾ ( الفرقان : 13 ) قال : ويلا وهلاكا .

وقال شمر : ومثل للعرب : إلى أمه يأوي من ثبر ، أي من أهلك .