وثلة من هؤلاء ، والمعنى : هم فرقتان : فرقة من هؤلاء وفرقة من هؤلاء .

الحراني ، عن ابن السكيت ، قال : أثللت الشيء ، إذا أمرت بإصلاحه .

وقد ثللته ، إذا هدمته وكسرته .

ويقال للقوم إذا ذهب عزهم : قد ثل عرشهم .

وفي حديث عمر : رئي في المنام فسئل عن حاله ، فقال : كاد يثل عرشي .

هذا مثل يضرب للرجل إذا ذل وهلك .

يقال : ثللت الشيء ، إذا هدمته وكسرته .

وأثللته ، إذا أمرت بإصلاحه .

قال القتيبي : وللعرش معنيان ، أحدهما : السرير ، والأسرة للملوك ، فإذا هدم عرش الملك فقد ذهب عزه ؛ والثاني : البيت ينصب بالعيدان ويظلل ، فإذا كسر عرش الرجل فقد هلك وذل .

قال الفراء : الثلة : الفئة .

وقال خالد بن جنبة : الثلة : الجماعة .

وقال الليث : يقال للعريش الذي يتخذ شبه مظلة إذا انهدم : قد ثل .

وروي للبيد :

وصداء ألحقنهم بالثلل

معنى : بثلال ، أي أغنام يرعونها ، فقصر .

ومن رواه بالثلل ، فمعناه : الهلاك .

ويقال : ثللت التراب في القبر والبئر ، أثله ثلا ، إذا أعدته فيه بعدما تحفره .

وثل فلان الدراهم يثلها ثلا ، إذا صبها كذلك .

قال ابن الأعرابي : وقد ثل ، إذا هلك ؛ وثل ، إذا استغنى .

قال : والثلثل : الهدم ، بضم الثاءين .

والثلثل أيضا : مكيال صغير .

| 1 ( باب الثاء والنون ) 1

ث ن

ثن ، نث : ( مستعملان ) .

ثن : أبو عبيد ، عن الأصمعي : إذا انكسر اليبس فهو حطام ، فإذا ارتكب بعضه على بعض فهو الثن ، فإذا اسود من القدم فهو الدندن ؛ وأنشد الباهلي :

تكفي اللقوح أكلة من ثن

أبو عبيدة ، عن أبي الجراح : الثنة من الفرس : مؤخر الرسغ .

قلت : وجعل امرؤ القيس الثنن : الشعر النابت في ذلك الموضع ، فقال :

لها ثنن كخوافي العقا

ب سود يفين إذا تزبئر

وقال أبو عبيدة : في وظيفي الفرس ثنتان ، وهو الشعر الذي يكون على مؤخر الرسغ ، فإن لم يكن ثم شعر فهو : أمرد ، وأمرط .

شمر ، عن ابن الأعرابي ، قال : الثنة من