وزرقم ، وشجعم ، لنوع من الحيات .

ويقال فيما يعرف ببنات :

بنات الدم : بنات أحمر .

وبنات المسند : صروف الدهر .

وبنات معى : البعر .

وبنات اللبن : ما صغر منها .

وبنات النقا : هي الحلكة ، تشبه بهن بنان العذارى ؛ قال ذو الرمة :

بنات النقا تخفى مرارا وتظهر

وبنات مخر ، وبنات بخر : سحائب يأتين قبل الصيف منتصبات .

وبنات غير : الكذب .

وبنات بئس : الدواهي ؛ وكذلك : بنات طبق ، وبنات برح ، وبنات أودك .

وابنة الجبل : الصدى .

وبنات أعنق : النساء ، ويقال : خيل نسبت إلى فحل يقال له : أعنق .

وبنات صهال : الخيل .

وبنات شحاج : البغال .

وبنات الأخدري : الأتن .

وبنات نعش : من الكواكب الشمالية .

وبنات الأرض : الأنهار الصغيرة .

وبنات المنى : الليل .

وبنات الصدر : الهموم .

وبنات المثال : النساء . والمثال : الفراش .

وبنات طارق : بنات الملوك .

وبنات الدو : حمير الوحش .

وهي بنات صعدة أيضا .

وبنات عرجون : الشماريخ .

وبنات عرهون : الفطر .

| 1 ( باب النون والميم ) 1

ن م ( و ا ي ء )

نمى ، نوم ، نيم ، منى ، مأن ، يمن ، ينم ، ونم ، أمن ، نأم ، منأ ، أنم ، منا ، مين ، إنما .

أنم : الليث : الأنام : ما على ظهر الأرض من جميع الخلق .

قال : ويجوز في الشعر : الأنيم .

وقال المفسرون في قول الله تعالى : ﴿ للهالميزان * والارض وضعها للانام ﴾ ( الرحمن : 10 ) هم : الجن والإنس .

والدليل على ما قالوا أن الله تعالى قال بعقب ذكره ( الأنام ) إلى قوله : ﴿ العصف ﴾ ( الرحمن : 12 ) : { والريحان * فبأى ءالا صلى الله عليه وسلم

1764 ء ربكما تكذبان } ( الرحمن : 13 ) ولم يجر للجن ذكر قبل ذلك ، إنما ذكر الجان بعده ، فقال : { ) ( تكذبان * خلق الإنسان من صلصال