وابن النخلة : الدجى .

وابن اليحنة : السوط . واليحنة : النخلة الطويلة .

وابن الأسد : الشيع ، والحفص .

وابن القرد : الحودل ، والرباح .

وابن البراء : أول يوم من الشهر .

وابن المازن : النمل .

وابن الغراب : البج .

وابن الفوالي : الجان . يعني : الحية .

وابن القاوية : فرخ الحمام .

وابن الفاسياء : القرنبي .

وابن الحرام : السلا .

وابن الكرم : القطف .

وابن المسرة : غصن الريحان .

وابن جلا : السيد .

وابن دأية : الغراب .

وابن أوبر : الكمأة .

وابن قترة : الحية .

وابن ذكاء : الصبح .

وابن فرتنى ، وابن ترنى : ابن البغية .

وابن أحذار : الرجل الحذر .

وابن أقوال : الرجل الكثير الكلام .

وابن الفلاة : الحرباء .

وابن الطود : الحجر .

وابن حجير : الليل التي لا يرى فيها الهلال .

وابن آوى : سبع .

وابن مخاض ، وابن لبون : من أولاد الإبل .

ويقال للسقاء : ابن الأديم .

فإذا كان أكبر ، فهو : ابن أديمين ، وابن ثلاثة آدمة .

وأخبرني المنذري ، عن أبي الهيثم أنه قال : يقال : هذا ابنك ، ويزاد فيه الميم فيقال : هذا ابنمك . فإذا زيدت فيه الميم أعرب من مكانين ، فقيل : هذا ابنمك ، فضمت النون والميم ، وأعرب بضم النون وضم الميم ؛ ومررت بابنمك وأريت ابنمك ، تتبع النون الميم في الإعراب ، والألف مكسورة على كل حال .

ومنهم من يعربه من مكان واحد ، فيعرب الميم لأنها صارت آخر الاسم ، ويدع النون مفتوحة على كل حال ، فيقول : هذا ابنمك ، وهذا ابنم زيد ، ومررت بابنم زيد ، ورأيت ابنم زيد ؛ وأنشد :

ولدنا بني العنقاء وابني محرق

فأكرم بنا حالا وأكرم بنا ابنما

وزيادة الميم فيه كما زادوها في : شدقم ،