وقال أبو عبيدة في طأطأة الفرس نحوه ، وطأطأ فلان من فلان وضع من قدره .

طيا : ثعلب عن ابن الأعرابي : الطاية : السطح الذي ينام عليه وبوزنه التاية ، وهو أن يجمع بين رؤوس ثلاث شجرات أو شجرتين ، ثم يلقي عليها ثوب فيستظل بها .

وقال الليث : الطاية صخرة عظيمة في رملة ، وأرض لا حجارة فيها ، وقال غيره : جاءت الإبل طايات ، أي قطعانا ، واحدتها طاية .

وقال عمرو بن لجأ يصف إبلا :

تريع طايات وتمشي همسا

والطيطوى : ضرب من الطير معروف ، وعلى وزنه نينوى ، وكلاهما دخيلان .

وقال بعض المحدثين :

أما والذي أرسى ثبيرا مكانه

وأنبت زيتونا على نهر نينوى

لئن عاب أقوام مقالي بقولهم

لما زغت عن قولي مدى فنر طيطوى

وذكر عن بعضهم أنه قال : الطيطوى ضرب من القطا طوال الأرجل .

قلت : ولا أصل لهذا القول . ولا نظير لهذا في كلام العرب .

ثعلب عن ابن الأعرابي عن المفضل قال : الوطيء والوطيئة العصيدة الناعمة ، فإذا ثخنت فهي النفيتة ، فإذا زادت قليلا فهي النفيثة بالثاء ، فإذا زادت فهي اللفيتة ، فإذا تعلكت فهي العصيدة .

أبو تراب عن الحصين يقال : الحق بطيتك وبيتك أي بحاجتك .

وقال الفراء وابن الأعرابي : الحق بطيتك وببيتك مثلها .

( وطوط ) : شمر قال : الوطواط الضعيف ، ويقال : الكثير الكلام وقد وطوطوا أي ضعفوا .

ويقال إذا كثر كلامهم . وقال الفرزدق :

إذا كره الشعب الشقاق ووطوط

الضعاف وكان العز أمر بزاز

وقال ابن شميل : الوطواط : الرجل الضعيف العقل والرأي . قال : والوطواط الخفاش . وأهل اليمن يسمونه السروع ، وهي البحرية ، ويقال لها : الخفاش . والله أعلم .

( أبواب ) الرباعي من حرف الطاء

| 1 ( باب الطاء والثاء ) 1

ط ث )

( طرمث ) : قال الليث : الطرموث الرغيف . قال : والطرموسة الظلمة .

( ثرمط ) : أبو عبيد عن الفراء : وقع فلان