| 1 ( أبواب ) الضاد والدال ) 1

ض د ت ض د ظ ض د ذ ض د ث : مهملات .

ض د ر

استعمل من وجوهه : ( رضد ) .

رضد : قرأت في ( نوادر الأعراب ) : رضدت المتاع فارتضد ، ورضمته فارتضم : إذا نضدته . قالوا : ورضمته فارتضم : إذا كسرته فانكسر .

ض د ل . مهمل .

ض د ن :

استعمل من وجوهه : ( نضد ، ضدن ) .

ضدن : أما ضدن فإن الليث أهمله .

وقال ابن دريد : ضدنت الشيء ضدنا : إذا أصلحته وسهلته ، لغة يمانية ، تفرد به .

نضد : قال الليث : يقال : نضد وضمد : إذا جمع وضم . ونضد الشيء بعضه إلى بعض متسقا ، أو بعضه على بعض . والنضد : الاسم ، وهو من حر المتاع ، ينضد بعضه فوق بعض ، وذلك الموضع يسمى نضدا .

الحراني عن ابن السكيت ، قال : النضد : مصدر نضدت المتاع أنضده نضدا . والنضد : متاع البيت ، والجميع أنضاد .

قال النابغة :

خلت سبيل أتي كان يحبسه

ورفعته إلى السجفين فالنضد

وفي الحديث : ( أن الوحي احتبس أياما فلما نزل استبطأه النبي فذكر أن احتباسه كان لكلب تحت نضد لهم ) .

قال الليث : النضد : السرير في بيت النابغة ، وهو غلط ، إنما النضد ما فسره ابن السكيت ، وهو بمعنى المنضود . قال الله جل وعز : مخضود * وطلح منضود } ( الواقعة : 29 ) ، وقال في موضع آخر : ﴿ باسقات لها طلع ﴾ ( ق : 10 ) .

قال الفراء : يعني الكفرى ما دام في أكمامه فهو نضيد ، ومعناه منضود بعضه فوق بعض ، فإذا خرج من أكمامه فليس بنضيد .

وقال غيره في قوله : ﴿ مخضود * وطلح منضود ﴾ : هو الذي نضد بالحمل من أوله إلى آخره أو بالورق ليس دونه سوق بارزة .

وقيل في قوله : ( إن الكلب كان تحت نضد لهم ) ، أي : أنه كان تحت مشجب