الرجال ، والضفاط : الجالب من الأصل ، والضفاط : الحامل من قرية إلى قرية أخرى والضفاطة : الإبل التي تحمل المتاع ، والضفاط الذي يكري الإبل من قرية إلى قرية أخرى . | ثعلب ، عن ابن الأعرابي : الضفاط الجمال . | وروي عن عمر : أنه سئل عن الوتر ، فقال : ' أنا أوتر حين ينام الضفطى ' ، أراد بالضفطى جمع الضفيط ، وهو الضعيف الرأي . | قال : وعوتب ابن عباس في شيء فقال : ' هذه إحدى ضفطاتي ' ، أي غفلاتي .

| ض ط ب

| استعمل من وجوهه : ضبط .

ضبط : قال الليث : الضبط : لزوم شيء لا يفارقه في كل شيء ، ورجل ضابط : شديد البطش ، والقوة والجسم . | وفي الحديث : أنه سئل عن الأضبط . | قال أبو عبيد : هو الذي يعمل بيديه جميعا ، يعمل بيساره كما يعمل بيمينه . | قال : وقال أبو عمرو مثله . قال أبو عبيد : ويقال من ذلك للمرأة : ضبطاء ، وكذلك كل عامل يعمل بيديه جميعا . | وقال معن بن أوس يصف ناقة :

% غدافرة ضبطاء تحذي كأنها % % فنيق غدا تحمي السوام السوارحا % % وهو الذي يقال له : أعسر يسر ، وأنشد ابن السكيت يصف امرأة :

% أما إذا أحردت حردى فمجرية % % ضبطاء تقرب غيلا غير مقروب % % فشبه المرأة باللبؤة الضبطاء نزقا وخفة . | ثعلب : عن ابن الأعرابي : إذا تبضبطت الضأن شبعت الإبل ، وذلك أن الضأن يقال لها : الإبل الصغرى ، لأنها أكثر أكلا من المعزى ، والمغزى ألطف أحناكا ، وأحسن إراحة ، وأزهد زهدا منها ، فإذا شبعت الضأن فقد أحيا الناس لكثرة العشب ، ومعنى قوله : تضبطت : قويت وسمنت . | ويقال : فلان لا يضبط عمله ، إذا عجز عن ولاية ما وليه ، ورجل ضابط : قوي على عمله . | ثعلب ، عن ابن الأعرابي ، قال : لعبة للأعراب تسمى الضبطة ، والمسة ، وهي الطريدة .

| ض ط م

مهمل . | وأما الاضطمام فهو افتعال من الضم .