أبو عبيد عن أبي عمرو : المنسر : ما بين الثلاثين إلى الأربعين من الخيل .

قال : وقال أبو زيد : المنسر من الخيل : ما بين الثلاثة إلى العشرة ، وقد يقال : منسر ، وأما منسر الطائر وهو منقاره فهو بكسر الميم لا غير ، يقال : نسره بمنسره نسرا .

رسن : أبو عبيد عن الكسائي : رسنت الفرس وأرسنته : جعلت له رسنا .

أبو العباس عن ابن الأعرابي : يقال : رسنت البرذون : إذا شددته ، وأرسنته : جعلت له رسنا . وحزمت الفرس : شددت حزامه وأحزمته جعلت له حزاما .

وقال الليث : الرسن : الحبل وجمعه أرسان . قال : والمرسن : الأنف وجمعه المراسن .

نرس : في سواد العراق قرية يقال لها : نرس ، ويحمل منها الثياب النرسية . ونرسيان : ضرب من التمر أجوده يكون بالكوفة ، وليس واحد منها عربيا . وأهل العراق يضربون الزبد بالنرسيان مثلا لما يستطاب .

وفي حديث عثمان : ( وأجررت المرسون رسنه ) . المرسون : الذي جعل عليه الرسن . يقال : رسنت الدابة وأرسنته ؛ تريد خليته وأهملته يرعى كيف شاء . أخبر عن مسامحته وسماحة أخلاقه ، وتركه التضييق على أصحابه .

أبو حاتم عن الأصمعي يقال : ثمرة نرسيانة بكسر النون ؛ والجميع نرسيان .

س ر ف

سفر ، سرف ، فرس ، فسر ، رسف ، رفس .

سرف : قال الله تعالى : ﴿ ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف فى القتل إنه كان منصورا ﴾ ( الإسراء : 33 ) .

قال المفسرون : معناه : لا يقتل غير قاتله ، وإذا قتل غير قاتله فقد أسرف .

أبو العباس عن ابن الأعرابي أنه قال : السرف : تجاوز ما حد لك . والسرف الخطأ ؛ وإخطاء الشيء : وضعه في غير موضعه .

قال : والسرف : الإغفال . والسرف : الجهل .

وروي عن عائشة أنها قالت : إن للحم سرفا كسرف الخمر .

أبو عبيد عن أبي عمرو : يقال : سرفت الشيء ، أي : أخطأته وأغفلته .

وقال أبو زياد الكلابي في حديث : ( أردتكم فسرفتكم ) ، أي : أخطأتكم .

وقال جرير يمدح بني أمية :

أعطوا هنيدة يحدوها ثمانية

ما في عطائهم من ولا سرف