تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ليس عليها شعر ويتوضأ فيها ، وأنا أحب أن ألبسها .

قلت : كأنها سميت سبتية لأن شعرها قد سبت عنها . أي : حلق وأزيل بعلاج من الدباغ معلوم عند دباغيها . يقال : سبت شعره : إذا حلقه .

أسبتت الحية إسباتا : إذا أطرق لا يتحرك . قال :

أصمم أعمى لا يجيب الرقى

من طول إطراق وإسبات

قال أبو بكر : أرض سبتاء : إذا كانت مستوية .

قال شمر : قال ابن الأعرابي : سميت النعال المدبوغة سبتية لأنها انسبتت بالدباغ ، أي : لانت . قال : وانسبتت الرطبة ، أي : لانت ، فهي منسبتة ، أي : لينة .

وقال عنترة :

بطل كأن ثيابه في سرحة

يحدى نعال السبت ليس بتوأم

مدحه بأربع خصال كريمة :

أحدها : أنه جعله بطلا ، أي : شجاعا .

والثاني : أنه جعله طويلا ، شبهه بالسرحة .

والثالث : أنه جعله شريفا للبسه نعال السبت .

والرابع : أنه جعله تام الخلق ناميا ، لأن التوأم يكون أنقص خلقا وقوة وعقلا وخلقا .

س ت م

استعمل من وجوهها : سمت ، متس .

متس : قال الليث : المتس : لغة في المطس . وهو الرمي بالجعس .

سمت : قال النصر بن شميل : التسميت : الدعاء بالبركة تقول بارك الله فيك . وقال الليث : السمت : حسن النحو في مذهب الدين والفعل منه سمت يسمت سمتا وإنه لحسن السمت . والسمت : الطريق ، يقال : الزم هذا السمت .

قال : والسمت أيضا : السير بالحدس والظن على غير طريق ، وأنشد :

ليس بها زيغ لسمت السامت

قال : والتسميت : ذكر الله على كل شيء . والتسميت : قولك للعاطس : يرحمك الله .

وأخبرني المنذري عن أبي العباس أنه قال : يقال : سمت فلان العاطس تسميتا ، وشمته تشميتا : إذا دعا له بالهدي ، وقصد السمت المستقيم ، والأصل فيه السين فقلبت شينا .

وقال الأصمعي : يقال : تعمده تعمدا ، وتسمته تسمتا : إذا قصد نحوه .

وقال شمر : السمت : تنسم القصد .

تهذيب اللغة · الجزء ١٢ · الصفحة ٢٧٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ١٢ · ص ٢٧٠