ما حرم من فصد له .

صفد : قال الله جل وعز : ﴿ مقرنين فى الاصفاد ﴾ ( إبراهيم : 49 ) ، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( إذا دخل شهر رمضان صفدت الشياطين ) .

قال أبو عبيد : قال الكسائي وغيره في قوله : ( صفدت ) يعني شدت بالأغلال وأوثقت ، يقال منه : صفدت الرحل فهو مصفود ، وصفدته فهو مصفد . وأما أصفدته بالألف إصفادا ، فهو أن تعطيه وتصله ، والاسم من العطية : الصفد ، وكذلك الوثاق ، وقال النابغة :

فلم أعرض أبيت اللعن بالصفد

يقول : لم أمدحك لتعطيني ، والجمع منها أصفاد .

وقال الأعشى في العطية يمدح رجلا :

تضيفته يوما فأكرم مقعدي

وأصفدني على الزمانة قائدا

يريد : وهب لي قائدا يقودني .

قال : والمصدر من العطية : الإصفاد ، ومن الوثاق : الصفد والتصفيد .

ويقال للشيء الذي يوثق به الإنسان : الصفاد ، ويكون من نسع أو قد ، وأنشد :

هلا مننت على أخيك معبد

والعامري يقوده بصفاد

وأخبرني المنذري عن المفضل بن سلمة ، عن أبيه عن أبي عبيدة في قول الله جل وعز : ﴿ مقرنين فى الاصفاد ﴾ ( إبراهيم : 49 ) ، أي : الأغلال ، واحدها صفد .

وقيل : الصفد : القيد ، وجمعه أصفاد .

ص د ب : مهمل .

ص د م

صدم ، صمد ، دمص ، مصد : ( مستعملة ) .

دصم ، مدص : ( مهملان ) .

صدم : قال الليث : الصدم : ضرب الشيء الصلب بشيء مثله ، والرجلان يعدوان فيتصادمان .

قلت : والجيشان يتصادمان واصطدام السفينتين : إذا ضربت كل واحدة صاحبتها إذا جريا فوق الماء بحمولتهما .

وفي الحديث : ( الصبر عند الصدمة الأولى ) ، أي : عند فورة المصيبة وحموتها .

قال شمر : يقول : من صبر تلك الساعة وتلقاها بالرضى فله الأجر .

قال الليث : صدام : اسم فرس .

قلت : لا أدري صدام أو صرام .

قال : والصدام داء يأخذ في رؤوس الدواب .