وتخذف إذا رمت به .

ج د ب

جدب ، بجد ، دبج ، دجب : مستعملة .

جدب : قال الليث : مكان جدب ، وقد جدب جدوبة .

وأجدبت الأرض فهي مجدبة ، وأجدبت السنة ، وأجدب القوم .

قال : والجادب : الكاذب ، ولم أسمع له فعلا .

( قلت ) : هذا تصحيف ، والكاذب يقال له : الخادب بالخاء ، كذلك أقرأنيه الإيادي لشمر عن أبي عبيد ، قال : قال أبو زيد شرج ، وخدب ، وبشك إذا كذب .

( قلت ) : والجادب بالجيم : العائب ، ومنه حديث عمر ( أنه جدب السمر بعد العتمة ) .

قال أبو عبيد : جدب السمر أي عابه وذمه ، وكل عائب فهو جادب ، وقال ذو الرمة :

فيا لك من خد أسيل ومنطق

رخيم ، ومن خلق تعلل جادبه

يقول : لم يجد فيه مقالا ، فهو يتعلل بالشيء ، يقوله وليس بعيب .

( ابن السكيت ) : جادبت الإبل العام مجادبة ، وذلك إذا كان العام محلا ، فصارت لا تأكل إلا الدرين الأسود ، والثمام ، فيقال لها حينئذ : جادبت .

وقال غيره : نزلنا بفلان فأجدبناه إذا لم يقرهم .

وروى شمر بإسناده عن حذيفة أنه قال : ( جدب إلينا عمر السمر ) ومعناه : جدب لنا .

وقال ابن شميل : الجدبة : الأرض التي ليس بها قليل ولا كثير ، ولا مرتع ، ولا كلأ .

وقال الفراء : أجدبت الأرض ، وجدبت .

وقال ابن شميل : عام جدوب ، وأرض جدوب .

بجد : ( أبو العباس عن ابن الأعرابي ) : بجد الرجل بالمكان وألحم إذا أقام به تبجيدا ، ومنه يقال : أنا ابن بجدتها أي العالم بها أي أقمت بالبلدة فخبرتها ، وعلمت علمها .

ويقال : هو عالم ببجدة أمرك ، وببجدة أمرك : أي عالم بدخلة أمرك .

( أبو عبيد عن الأصمعي ) : بجد من الناس أي جماعة ، وجمعه : بجود .

وقال كعب بن مالك :

تلوذ البجود بأذرائنا

من الضر في أزمات السنينا