رمك : قال الليث : الرمكة : هي الفرس . والبرذونة التي تتخذ للنسل ، والجميع : الأرماك ، وأما قول رؤبة :

لا تعدليني بالرذالات الحمك

ولا شظ فدم ولا عبد فلك

يربض في الروث كبرذون الرمك

فإن أبا عمرو زعم أن الرمك في بيت رؤبة أصله بالفارسية : رمه .

قال : وقول الناس : رمكة : خطأ .

وقال أبو زيد : رمك الرجل إذا أوطن البلد فلم يبرح ، ورمك في الطعام رموكا ، ورجن فيه يرجن رجونا إذا لم يعف منه شيئا .

وروى أبو عبيد عنه : رمكت بالمكان . وأرمكت غيري .

ثعلب عن ابن الأعرابي : رمك بالمكان ودمك ومكد إذا أقام فيه .

وقال الكسائي : رمك بالمكان رموكا ، ورجن رجونا .

والرامك : المقيم ، بكسر الميم .

والرامك بالكسر : الذي يسميه الناس الرامك وهو شيء ، يصير في الطيب .

الليث : الرامك : شيء أسود كالقار يخلط بالمسك فيجعل سكا ، والرامك تتضيق به المرأة .

ابن السكيت عن الفراء قال : هو الرامك والرامك ، في باب ما يفتح ويكسر .

غيره : استرمك القوم استرماكا إذا استهجنوا في أحسابهم ، ورجل رمكة إذا كان ضعيفا .

أبو عبيد عن الأصمعي قال : إذا اشتدت كمتة البعير حتى يدخلها سواد فتلك الرمكة ، وبعير أرمك .

ابن الأعرابي قال حنيف الحناتم وكان من آبل العرب الرمكاء من النوق : بهيا والحمراء : صبرى والخوارة : غزرى ، والصهباء : سرعى .

| 1 ( أبواب الكاف واللام ) 1

ك ل ن

استعمل من وجوهه : لكن ، نكل ، نلك .

نكل : روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( إن الله يحب النكل على النكل ) قيل وما النكل على النكل ؟ قال : ( الرجل القوي المجرب المبدىء المعيد على الفرس المجرب المبدىء المعيد ) .

قال أبو عبيد : يقال : رجل نكل ، ونكل ، ومعناه قريب من التفسير الذي في الحديث .

قال ويقال : رجل بدل وبدل ، ومثل ومثل وشبه وشبه .

قال : ولم نسمع في ( فعل وفعل ) بمعنى واحد غير هذه الأربعة الأحرف .