إذا مات منهم ميت سرق ابنه

ومن عضة ما ينبتن شكيرها

يريد أن الابن يشبه الأب ، فمن رأى هذا ظنه هذا ، فكأن الابن مسروق . والشكير : ما ينبت في أصل الشجرة .

ع ه ص : أهملت وجوهها .

ع ه س : أيضا مهملة الوجوه .

| 1 ( باب العين والهاء مع الزاي ) 1

استعمل من وجوهه : هزع ، عزه .

هزع : أبو عبيد عن الأحمر : مضى هزيع من الليل كقولك : مضى جرس وجرش وهدىء كله بمعنى واحد .

قال أبو عمرو : تهزعت المرأة في مشيتها ، إذا اضطربت . وقال أبو عبيد : وأنشدنا قول الراجز في صفة امرأة :

إذا مشت سالت ولم تقرصع

هز القناة لدنة التهزع

قال : قرصعت في مشيتها ، إذا قرمطت خطاها .

وقال الأصمعي : مر فلان يهزع ويمزع ، أي يسرع .

وفرس مهتزع : سريع . وسيف مهتزع : جيد الاهتزاز . وأنشد ابن السكيت :

من كل عراص إذا هز اهتزع

مثل قدامى النسر ما مس بضع

أراد بالعراص السيف البراق المضطرب . وقوله ( إذا هز اهتزع ) أي إذا اهتز . وسيف مهتزع : جيد الاهتزاز إذا هز . وفرس مهتزع : شديد العدو .

أبو تراب : قال الأصمعي : مر فلان يهزع ويقزع ، أي يعرج ، وهو أن يعدو عدوا شديدا أيضا . وأنشد ابن السكيت لرؤبة يصف الثور والكلاب :

وإن دنت من أرضه تهزعا

أراد أن الكلاب إن دنت من قوائم الثور تهزع ، أي أسرع في عدوه .

وقال الأصمعي وغيره : انهزع عظمه انهزاعا ، إذا انكسر ، وقد هزعه تهزيعا . وأنشد :

لفتا وتهزيعا سواء اللفت

أي سوى اللفت ، وهو اللي دون الكسر .

الحراني عن ابن السكيت : يقال : ما في كنانته أهزع ، أي ما فيها سهم .

قال : فيتكلم به بحرف الجحد . إلا أن النمر بن تولب قال :

فأرسل سهما له أهزعا

فشك نواهقه والفما

وقال الليث : الأهزع من السهام : ما يبقى في الكنانة وحده ، وهو أردؤها .

قال : ويقال ما في الجعبة إلا سهم هزاع أي وحده . وأنشد :

وبقيت بعدهم كسهم هزاع

وقال العجاج :

لا تك كالرامي بغير أهزعا