بركوبي ظهره .

وعتيق الطير هو البازي ، في قول لبيد :

كعتيق الطير يغضي ويجل

وقال أبو عبيد : العاتق : الخمر القديمة . قال : ويقال هي التي لم يفض ختامها أحد .

وقال حسان :

أو عاتق كدم الذبيح مدام

وقال الليث : المعتقة من أسماء الطلا والخمر . وقال الأعشى :

وسبية مما تعتق بابل

كدم الذبيح سلبتها جريالها

وبكرة عتيقة ، إذا كانت نجيبة كريمة .

أبو العباس عن ابن الأعرابي : كل شيء بلغ النهاية في جودة أو رداءة ، أو حسن أو قبح ، فهو عتيق وجمعه عتق . قال : والعتيق : التمر السهريز .

قتع : قال الليث : القتع : دود حمر تأكل الخشب ، الواحدة قتعة . وقيل : القتع : الأرضة . وأنشد :

غادرتهم باللوى صرعى كأنهم

خشب تقصف في أجوافها القتع

أبو العباس عن ابن الأعرابي : هي السرفة ، والقتعة ، والهرنصانة ، والحطيطة ، والبطيطة ، والسروعة ، والعوانة ، والطحنة .

أبو عبيد : قاتعه ، إذا قاتله . وهي المقاتعة .

| 1 ( باب العين والقاف مع الظاء ) 1

قعظ : أهمل غير حرف واحد جاء به العجاج :

أقعظوا إقعاظا

قال الليث : أقعظني فلان إقعاظا ، إذا أدخل عليك مشقة في أمر كنت عنه بمعزل .

| 1 ( باب العين والقاف مع الذال ) 1

استعمل من وجوهه : عذق ، قذع ، ذعق .

عذق : قال الأصمعي وغيره : العذق بالفتح : النخلة نفسها ؛ والعذق بالكسر : الكباسة ، وجمعه عذوق وأعذاق . قال : وأعذق الإذخر ، إذا أخرج ثمره .

وقال ابن الأعرابي : عذق السخبر ، إذا طال نباته ، وثمرته عذقة . وخبراء العذق معروفة بناحية الصمان .

وقال الأصمعي : عذق فلان شاة له ، إذا علق عليها صوفة يعرفها بها .

قلت : وقد سمعت غير واحد من العرب يقول اعتذقت بكرة لأقتضبها ، أي أعلمت عليها لنفسي .

وقال ابن الأعرابي : اعتذق الرجل واعتذب ، إذا أسبل لعمامته عذبتين من خلف . وقال أعرابي : منا من عذق باسمه ، أي شهر وعرف به . ويقال للذي يقوم بأمر النخل وإباره وتذليل عذوقه : عاذق . وقال كعب بن زهير يصف ناقة له :

تنجو ويقطر ذفراها على عنق

كالجذع شذب عنه عاذق سعفا

ويقال : في بني فلان عذق كهل ، أي عز قد بلغ غايته ، وأصله الكباسة إذا أينعت ،