أما النساطرة وهم متواجدون في شمال غرب إيران، وجنوب شرق تركيا، وشمال العراق، وهم أقلية يسمون بالآشوريين، فهم يميزون في المسيح بين شخصين: شخص عيسى البشر المولود من مريم العذراء، فهو إنسان بشر محض، وشخص الله الابن، أو ابن الله الذي هو إله كامل، المتحد بعيسى الإنسان، فالذي وُلد من مريم هو عيسى الإنسان وليس الله، فرفضوا كلمة مريم والدة الله، كما أن الذي صُلب وتألم ومات لم يكن الله الابن، بل هو عيسى الإنسان البشر، والحاصل أن عيسى في اعتقادهم شخصيتان متمايزتان، لكل شخصية طبيعتها الخاصة: البشرية المحضة لعيسى الناصري المولود من مريم العذراء، والإلهية لابن الله المتحد بعيسى في اعتقادهم.

أما اليعاقبة؛ فهم علىالنقيض من ذلك تماماً، فهم يرون أن عيسى المسيح شخص واحد فقط، لا اثنان، وليس هذا فحسب، بل هو الشخص الواحد ذو طبيعة واحدة أيضاً، فيقولون: أن أقنوم الابن من الله تجسَّد من روح القدس ومريم العذراء، فصيَّر هذا الجسد معه واحداً؛ وحدة ذاتية جوهرية، أي صار الله (الابن) المتجسد طبيعة واحدة من أصل طبيعتين، ومشيئة واحدة وشخصاً واحداً، وبعبارة أخرى: المركز المسير، والطبيعة الحقيقية لعيسى المسيح الذي ولد من مريم هي الألوهية المحضة، فهو الله عينه، أما بشريته فهي مجرد لباس فانٍ في إلهيته، فلذلك الله تعالى عندهم هو بذاته الذي وُلِد من مريم العذراء، لذا فهي والدة الله، والله نفسه هو الذي عُذّب وتألم وصُلب ومات! ثم قام بعد ثلاثة أيام من قبره حياً، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً.

فعقيدة اليعاقبة (اليعقوبي) تدين بها الكنيسة القبطية في مصر، وكنيسة الحبشة التابعة لها، كما هو مذهب السريان الأرثوذكس في بلاد الشام، ومذهب الكنيسة الأرمنية الغريغورية.