وهم مع ذلك يقولون أن الله واحد، ولكنه ذو أقانيم – أي أشخاص- ثلاث، فهو الله الأقنوم الأول، وابنه المسيح الأقنوم الثاني المولود منه أزلاً، والمساوي لأبيه في الألوهية والربوبية، لكونه منه، وروح القدس الأقنوم الثالث؛ وهو منبثق من الآب والابن، كما يقره الكاثوليك (الكنيسة الغربية في روما اللاتين)، في حين يعتبره الروم الأرثوذكس (الشرقية اليونانية) منبثقاً من الآب فقط، أما البروتستانت بفصائلهم المنفصلة عن الكنيستين السابقتين في القرن السادس عشر الميلادي؛ فلا يتعرضون لشيء من ذلك، وإنما يكتفون بالقول بألوهية الروح القدس، وأنه أقنوم الذات الإلهية الثالث، وهناك طائفتين قديمتين لم يعترفا بقرار مجمع خلقيدونية الذي نص على أن المسيح شخص واحد في طبيعتين، وهما النساطرة أتباع نسطوريوس، واليعاقبة أتباع يعقوب البرادعي...

فالحاصل أن كل واحد من هذه الأقانيم (الأشخاص) إله كامل في ذاته غير الآخر، ولكن الثلاث أقانيم لا تشكل ثلاثة آلهة بمقتضى الحساب، بل كلها إله واحد، لا تفهمه أو تدكه العقول، ويسمون هذه العقيدة: (سر التثليث)! وكنت قد ناقشت أحد دعاتهم عن هذا التثليث، فقال لي: إنه كالماء؛ له ثلاث حالات: صلبة، وسائلة، وغازية، فتعالى الله عن قولهم علواً كبيراً، فقد قالوا شيئاً إداً تخر منه الشامخات هداً..

أما اعتقادهم بالمسيح؛ فيقولون أنه الأقنوم الثاني لله، وهو الذي تجسَّد وصار إنساناً، ولدته مريم العذراء، فهو إله إنسان؛ تتعرض فيه كل ما للإنسانية من مرض وضعف وخوف وأكل وشرب، ويسمون هذه العقيدة: (سر التجسيد)!

فالذي تقرر في مجمع خلقيدونية سنة 451م أن المسيح هو شخص واحد ذو طبيعتين؛ طبيعة إنسانية (ناسوت) وطبيعة إلهية (لاهوت) فهو إله بشر! فهو عندهم إله متناقض يحمل شخصيتين: خالق ومخلوق، وعابد ومعبود، قديم وحادث، كامل العلم وناقصه...الخ يسمونه سر التجسيد! الذي لا مجال لأحد فهمه أو إدراكه!!