وذكر بأن المسيح يحيي الموتى ثم قال وهيب خليل: (فإذا كان الإسلام يشهد بأن الذي يحيي العظام وهي رميم هو الذي أنشأها أول مرة فقط، فمن يكون السيد المسيح الذي يشهد له الإسلام بأنه يحيي الموتى؟ أليس هو الله الحي القيوم المحيي المميت الذي أنشأها أول مرة؟) اهـ

والمغالطة تكمن في أن الآيات نصت في أن ذلك يكون بإذن الله. أي أنه تعالى هو الفاعل الحقيقي للإحياء والخلق.

كما أن معجزات المسيح في سياق النصوص التي وردت فيها بينت أن المسيح إنما هو رسول الله فحسب.

ومن المغالطة أيضاً ما قاله وهيب خليل في سياق استدلاله على وجود التثليث في الإسلام حيث قال: (عندما يقسم الشخص المسلم فبم يقسم؟ إنه يقول: والله العظيم ثلاثة. لماذا لم يقل: والله العظيم. ويكتفي ؟…إذا كان المقصود هو التوكيد فإن الأفضل في هذه الحال أن نردد وبدلاً من ثلاثة القول بأعداد أكثر كثيراً لضمان التوكيد. و لكن المعنى الصحيح في القول: والله العظيم ثلاثة هو: (والله الأب) و(والله الابن) و(والله الروح القدس).. ومعلوم أن الطلاق في الإسلام يتم في الثلاثة…لماذا يتم بالثلاثة؟..إن ذلك يرجع إلى أن زواجنا يتم باسم الآب والابن وروح القدس، وأن ذلك نقل إلى الإسلام مع بعض التعديلات) اهـ

ومن المعلوم أن المسلم حين يكرر البسملة أو أياً من كلامه ثلاثاً لا يخطر ببال تثليث النصارى، وإنما هو أسلوب في توكيد الكلام أو المعاني، والعرب تعتبر الرقم ثلاثة من الأرقام التي تفيد الكثرة كالسبعة والسبعين خلافاً للاثنين والأربعة والستة.كما أن "الثلاثة" هي أول الجمع المفيد للكثرة، لذا يكثر استخدامه في كلام الناس.

ويرد المطعني شبهة النصراني، ويبين بأن المسلم إنما يقول: والله العظيم ثلاثاً، وليس ثلاثة. فتمييز العدد تقديره: "مرة". أي أقسم ثلاث مرات، و من الممكن أن يقسم مرة أو عشرة، و ذلك كله لا علاقة له بالتثليث.