وتليد بن سليمان , قال أحمد بن حنبل: «هو عندي كان يكذب» , وقال الحافظ: «رافضي ضعيف».

وقد تقدمت ترجمته.

والحديث اختلف فيه على أبي الجحاف:

فرواه الطبراني في «معجمه الكبير» (3/ 40 / 2620) و (5/ 184 / 5031) , وفي «معجمه الأوسط» (7259) حدثنا محمد بن راشد ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا حسين بن محمد ثنا سليمان بن قرم عن أبي الجحاف عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن صبيح مولى أم سلمة رضي الله عنها عن جده عن زيد بن أرقم.

فرجع الحديث إلى الطريق الأول.

ت- وحديث أبي سعيد الخدري:

ورواه ابن شاهين في «فضائل فاطمة» (16) حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الهمداني قال: ثنا يعقوب بن يوسف الضبي، ثنا نصر بن مزاحم، ثنا عبد الله بن مسلم الملائي، حدثني داود بن أبي عوف أبو الجحاف، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري.

هذا اضطراب في السند السابق , وليس هو طريقا مستقلا , فمداره على أبي الجحاف.

وعبد الله بن مسلم الملائي , لم أجده.

وداود بن أبي عوف-سويد- التميمي البرجمي الكوفي= أبو الجحاف مشهور بكنيته.

قال الحافظ: صدوق شيعي ربما أخطأ.

انظر: «التقريب» (1805).

الحديث الخامس والأربعون:

«من صنع إلى أحد من ولد عبد المطلب يدا، فلم يكافئه بها في الدنيا؛ فعلي مكافأته غدا إذا لقيني».

= ضعيف:

أخرجه الطبرانى في «معجمه الأوسط» (1446)، ومن طريقه: الضياء في «المختارة» (1/ 439/ 315) , والخطيب (10/ 103) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة قال حدثنا