كلاهما (أبو ربيعة , ويحيى بن غيلان) عن أبي عوانة عن الأعمش عن الضحاك عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «منا السفاح , ومنا المنصور , ومنا المهدي».

قلت: محمد بن الفرج الأزرق , ذكره الذهبي في «الميزان» (4/ 4) في ترجمته ضمن الأحاديث التي أنكرت عليه وقال: «معروف، وله جزء سمعناه. ... صدوق تكلم فيه الحاكم بمجرد صحبته لحسين الكرابيسي , وهذا تعنت زائد , أنه يروي عن الدارقطني أنه قال: «لا بأس به , فطعن عليه في اعتقاده , وقال البرقاني: قال لي الدارقطني: «هو ضعيف «قال الخطيب: «أما أحاديثه «فصحاح رواياته مستقيمة , لا أعلم له فيها ما يستنكر».

وتعقبه الحافظ في «اللسان» (5/ 339) بقوله: «وجدت له حديثا منكرا متنه منا السفاح, ومنا المنصور «رواه عن يحيى بن غيلان حدثنا أبو عوانة عن الأعمش عن الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا « ... وذكره ابن حبان في الثقات , وقال: «لا ينبغي أن يخرج الأزرق به , فإن الضحاك لا يصح سماعه من ابن عباس , فلعل الآفة من المجهول الذي سمعه الضحاك منه , والله أعلم. وقد رواه الخطيب من طريق أخرى عن أبي عوانة , فبرئ الأزرق من عهدته».

وقال ابن حزم: «مجهول».

وقال الحافظ: «صدوق ربما وهم».

انظر: «الثقات لابن حبان» (9/ 144) , «الميزان» (4/ 4) , «اللسان» (5/ 339) , «تهذيب التهذيب» (9/ 354) , «التقريب» (6220).

ب- حديث عقبة بن عامر:

أخرجه الطبراني في «معجمه الأوسط» (6460) حدثنا محمد بن عبد الله بن عرس نا أبو نعيم عبد الأول بن عبد الله المعلم ثنا عبد الله بن وهب نا ابن لهيعة حدثني واهب بن عبد الله المعافري قال: سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول: «رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخذ بيد عمه العباس ثم قال: «ياعباس؛ إنه لايكون نبوة إلا كانت بعدها خلافة , وسيلي من ولدك في آخر الزمان سبع عشر: منهم السفاح , ومنهم المنصور, ومنهم المهدي , وليس بمهدي , ومنهم الجموح , ومنهم العاقب , ومنهم الواهن , ومن ولدك , وويل لأمتي منه كيف يعقرها