«وهذه الآية: فى معنى الآية التي [كتبنا (1)] قبلها. فإذا (2) أراد الرجل الاستبدال بزوجته، ولم ترد هى فرقته ـ: لم يكن له أن يأخذ من مالها شيئا ـ: بأن يستكرهها عليه. ـ ولا أن يطلّقها: لتعطيه فدية منه.». وأطال الكلام فيه (3).

قال الشافعي (4) (رحمه الله): «قال الله عز وجل: (وَلا (5) يَحِلُّ لَكُمْ: أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً؛ إِلَّا: أَنْ يَخافا أَلَّا يُقِيما حُدُودَ اللهِ؛ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيما حُدُودَ اللهِ: فَلا جُناحَ عَلَيْهِما فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ: 2 ـ 229).»

«فقيل (6) (والله أعلم): أن تكون المرأة تكره الرجل: حتى تخاف أن لا تقيم (7) حدود الله ـ: بأداء ما يجب عليها له، أو أكثره، إليه (8). ويكون الزوج غير مانع (9) لها ما يجب عليه، أو أكثره.»

«فإذا كان هذا: حلت الفدية للزوج؛ وإذا لم يقم أحدهما حدود الله: فليسا معا مقيمين حدود الله (10).»