(1) كذا بالأم والمختصر؛ وفى الأصل: «يسبى»، وما أثبتنا أنسب

(2) عبارة المختصر: «أو أخذ منهم من شئ على إطلاقهم ـ سبيل الغنيمة».

(3) يقال: «فداه، وأفداه»؛ إذا أعطى فداءه فأنقذه.

(4) انظر السنن الكبرى (ج 6 ص 320 ـ 323) واختلاف الحديث (ص 87).

(5) الزيادة عن السنن الكبرى واختلاف الحديث.

(6) الزيادة عن السنن الكبرى واختلاف الحديث.

(7) بل ومن عليه وهو مشرك، ثم أسلم. قال فى اختلاف الحديث (ص 87) ـ بعد أن ذكر ذلك، وروى أن النبي فدى رجلا من عقيل أسره الصحابة، برجلين من أصحابه أسرتهما ثقيف؛ وأنه قتل بعض الأسرى يوم بدر، وفادى بعضهم بقدر من المال ـ: «فكان ـ فيما وصفت: من فعل رسول الله (صلى الله عليه وسلم). ـ: ما يدل على أن للامام إذا أسر رجلا من المشركين: أن يقتل، أو أن يمن عليه بلا شئ، أو أن يفادى بمال يأخذه منهم، أو أن يفادى: بأن يطلق منهم، على أن يطلق له بعض أسرى المسلمين.».

(8) راجع الأم (ج 4 ص 69) والمختصر (ج 3 ص 188).