٧٧٠ - طَلْحَةُ بْنُ زَيْدٍ الشَّامِيُّ كَانَ يَكُونُ بِوَاسِطَ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: طَلْحَةُ بْنُ زَيْدٍ الشَّامِيُّ الْقُرَشِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ
وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَاهَانَ أَبُو حَنِيفَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ زَيْدٍ الْقُرَشِيُّ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا يُبْرِمَنَّ أَحَدُكُمْ أَمْرًا مِنْ أَمْرِ دِينٍ وَلَا دُنْيَا حَتَّى يُشَاوِرَ» لَيْسَ لَهُ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ أَصْلٌ، وَلَا غَيْرِهِ
الضعفاء الكبير للعقيلي · الجزء ٢ · الصفحة ٢٢٥