تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| أكلهما ، وأجاز الفراء كلتا الجنتين آتى أكله قال : لأن المعنى أكل الجنتين ، | أوكل الجنتين . وفي قراءة عبد الله ^ ( كل الجنتين آتى أكله ) ^ . والمعنى عند الفراء | على هذا كل شيء من ثمر الجنتين آتى أكله قال : ومن العرب من يفرد واحد | كلتا ، وهو يريد التثنية ، وأنشد :

275 - في كلت رجليها سلامي واحده | قال أبو جعفر : يقول الخليل وسيبويه رحمها الله : جاءني كلا الرجلين ، | ورأيت كلا الرجلين ، ومررت بكلا الرجلين ، كله بألف في اللفظ ، وقال غيرهما | إلا أنه يكتب في موضع الخفض والنصب ؛ لأنه يقال : رأيت كليهما ، | ومررت بكليهما .

^ ( وكان له ثمر . . . ) ^ [ 34 ] قال الأخفش : وكان لأحدهما .

قرأ أهل المدينة ^ ( . . . لأجدن خيرا منهما منقلبا ) ^ [ 36 ] بتثنية منهما | وقرأ أهل الكوفة ^ ( منها ) ^ والتثنية أولى لأن الضمير أقرب إلى الجنتين .

^ ( لكنا . . ) ^ [ 38 ]

مذهب الكسائي / 128 ب / والفراء والمازني أن الأصل ' لكن أنا ' |

إعراب القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ٤٥٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إعراب القرآنج ٢ · ص ٤٥٦