للمستقبل ثم اتقوا أقاموا على التقى وقيل إذا اتقوا الكفر ثم اتقوا الكبائر ثم اتقوا الصغائر

94

لام قسم وفي دخول من ثلاثة أجوبة تكون لبيان الجنس كما تقول لأمتحننك بشيء من الذهب وكما قال سيبويه هذا باب علم ما الكلم من العربية ويجوز أن تكون من للتبعيض لأن المحرم صيد البر خاصة ويجوز أن يكون التبعيض لأن الصيد إنما منع في الإحرام خاصة وواحد الحرم حرام أي محرم ومحرم يقع على ضربين أحدهما بالحج أو العمرة والآخر أنه يقال أحرم إذا دخل الحرم ( ليعلم الله ) لام كي

95

شرط والجواب ( فجزاء مثل ما قتل من النعم ) وهذه قراءة أهل المدينة وأبي عمرو وقرأ أهل الكوفة ( فجزاء مثل ما قتل من النعم ) وروى هارون ابن حاتم عن ابن عياش عن عاصم ( فجزاء مثل ما قتل ) ينصب مثل

قال الكسائي وفي حرف عبد الله ( فجزاؤه مثل ما قتل ) فقراءة المدنيين وأبي عمرو بمعنى فعليه جزاء مثل ما قتل ويجوز أن يكون هذا على قراءة الكوفيين أيضا ويكون مثل نعتا لجزاء ويجوز أن يكون جزاء مرفوعا