فيها بما يجب عليه من كفارة أو غيرها ( كذلك يبين الله لكم آياته ) الكاف في موضع نصب أي يبين لكم آياته بيانا مثل ما بين لكم في كفارة اليمين

90

الخمر عند العرب عصير العنب إذا اشتد ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل سكر خمر فجعله بمنزلة هذه التي تعرفها العرب بالخمر والأنصاب الأوثان والأزلام القداح والتقدير واستعمال الأزلام ( رجس ) خبر الابتداء والرجل عند العرب كل عمل يقبح فعله والفعل منه رجس يرجس ورجس يرجس والرجس بفتح الراء وإسكان الجيم الصوت والفعل من الميسر يسر ييسر فهو ياسر ويسر ( فاجتنبوه ) يكون فاجتنبوا الرجس ويكون فاجتنبوا هذا الفعل ويكون لأحد هذه الأشياء ويكون باقيها داخلا فيما دخل فيه

93

أي من الحلال ودل على هذا ( إذا ما اتقوا ) فأما التكرير في قوله إذا ما اتقوا ثم اتقوا ففيه أقوال منها أن يكون المعنى إذا ما اتقوا الكفر ثم آمنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا المعاصي ثم اتقوا ظلم الناس ودل على هذا ( وأحسنوا ) وقيل إذا ما اتقوا فيما مضى وصلحت إذا لما مضى على إضمار كانوا ثم اتقوا للحال ثم اتقوا في المستقبل وقيل إذا اتقوا للحال ثم اتقوا