سيبويه أنهم استغنوا عنه بترك وعند غيره ثقل الواو فلما وجدوا عنها مندوحة تركوها ( يأكلوا ) جواب الأمر ( ويتمتعوا عطف عليه )

4

في موضع الحال وفي غير القرآن يجوز حذف الواو ودل بهذا على أن كل مهلك ومقتول فبأجله

8 الأصل تتنزل فحذفت إحدى التاءين تخفيفا

والأصل في

9 إننا ( نحن ) في موضع نصب على التوكيد إن ويجوز أن تكون في موضع رفع على الابتداء ويجوز أن تكون لا موضع لها تكون فاصلة ( وإنا له لحافظون ) اللام الأولى لام خفض والثانية لام توكيد ولم يحتج إلى فرق في المضمر لاختلاف العلامة

12

الكاف في موضع نصب نعت لمصدر وقد تكلم الناس في المضمر ههنا فقيل هو كناية عن التكذيب وقيل عن الذكر وقيل هو مثل وسئل القرية أي عقوبته

14

15