( من كان أسرع في تفرق فالح % % فلبونه جربت معا وأغدت )
( إلا كناشرة الذي ضيعتم % % كالغصن في غلوائه المتنبت ) ويجوز إلا قوم يونس بالرفع وأنشد سيبويه
( وبلدة ليس بها أنيس % % إلا اليعاقير وإلا العيس ) ورفعه عند سيبويه من جهتين إحداهما أن يكون الأول توكيدا والجهة الأخرى أن يجعل اليعافير والعيس أنيسها ومن أحسن ما قيل في الرفع ما قاله أبو إسحاق قال يكون المعنى غير قوم يونس فلما جاء بإلا أعرب الاسم الذي بعدها بإعراب غير كما قال
( وكل أخ مفارقه أخوه % % لعمر أبيك إلا الفرقدان )
99
توكيد لمن ( جميعا ) عند سيبويه نصب على الحال
إعراب القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ٢٦٩