أي تأخذوه بنقصان فكيف تعطونه في الصدقة أن في موضع نصب والتقدير إلا بأن

268

مفعولان ويقال الفقر ( ويأمركم بالفحشاء ) ويجوز في غير القرآن ويأمركم الفحشاء بحذف الباء وأنشد سيبويه

( أمرتك الخير فافعل ما أمرت به % % فقد تركتك ذا مال وذا نشب )

269

شرط فلذلك حففت الألف والجواب ( فقد أوتي خيرا كثيرا )

270

يكون التقدير وما أنفقتم من نفقة فإن الله يعلمها وما نذرتم من نذر فإن الله يعلمه ثم حذف ويجوز أن يكون التقدير وما أنفقتم من نفقة فإن الله يعلمه وتعود الهاء على ما كما أنشد

( فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها % % لما نسجته من جنوب وشمأل )

ويكون أو نذرتم من نذر معطوفا عليه