فيه رفث إلا أنه نصب ( ولا جدال في الحج ) وقطعه من الأول لأن معناه عنده أنه قد زال الشك في أن الحج في ذي الحجة ويجوز فلا رفث ولا فسوق يعطفه على الموضع وأنشد النحويون

( لا نسب اليوم ولا خلة % % اتسع الخرق على الراقع ) ويجوز في الكلام فلا رفث ولا فسوقا ولا جدالا في الحج عطفا على اللفظ على ما كان يجب في لا قال الفراء ومثله

( فلا أب وابنا مثل مروان وابنه % % إذا هو بالمجد ارتدى وتأزرا ) ( وما تفعلوا من خير يعلمه الله ) شرط وجوابه ( وتزودوا ) أمر وهو إباحة ( واتقون ) أمر فلذلك حذفت منه النون ( يا أولي الألباب ) نداء مضاف وواحد الألباب لب ولب كل شيء خالصه فلذلك قيل للعقل لب قال أبو جعفر سمعت أبا إسحاق يقول قال لي أحمد بن يحيى