تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والترقي عَن السرُور إِلَى ميدان الْمُشَاهدَة

والدرجة الثَّالِثَة معرفَة الْأَدَب ثمَّ الْغنى عَن التأدب بتأديب الْحق ثمَّ الْخَلَاص من شُهُود أعباء الْأَدَب

بَاب الْيَقِين

قَالَ الله عز وجل وَفِي الأَرْض آيَات للموقنين ٣

الْيَقِين مركب الْآخِذ فِي هَذَا الطَّرِيق وَهُوَ غَايَة دَرَجَات الْعَامَّة وَقيل أول خطْوَة الْخَاصَّة وَهُوَ على ثَلَاث دَرَجَات

الدرجَة الأولى علم الْيَقِين وَهُوَ قبُول مَا ظهر من الْحق وَقبُول مَا غَابَ للحق وَالْوُقُوف على مَا قَامَ بِالْحَقِّ

والدرجة الثَّانِيَة عين الْيَقِين وَهُوَ الْغنى بالاستدراك عَن الِاسْتِدْلَال

منازل السائرين · الصفحة ٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منازل السائرينص ٦٨