تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والدرجة الثَّانِيَة الِاسْتِغْرَاق فِي لوائح الْمُشَاهدَة واستنارة ضِيَاء الطَّرِيق واستجماع قوى الاسْتقَامَة

والدرجة الثَّالِثَة معرفَة عِلّة الْعَزْم ثمَّ الْعَزْم على التَّخَلُّص من الْعَزْم ثمَّ الْخَلَاص من تكاليف ترك الْعَزْم فَإِن العزائم لم تورث أَرْبَابهَا مِيرَاثا أكْرم من وقوفهم على علل العزائم

بَاب الْإِرَادَة

قَالَ الله عز وجل قل كل يعْمل على شاكلته ١

الْإِرَادَة من قوانين هَذَا الْعلم وجوامع أبنيته وَهِي الْإِجَابَة لدواعي الْحَقِيقَة طَوْعًا

وَهِي على ثَلَاث دَرَجَات الدرجَة الأولى ذهَاب عَن الْعَادَات بِصُحْبَة الْعلم وَتعلق بِأَنْفَاسِ السالكين مَعَ صدق الْقَصْد وخلع كل شاغل من الإخوان

منازل السائرين · الصفحة ٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منازل السائرينص ٦٦