وكلام السلف كلام مبارك، لا يوجد فيه ملل ولا تكرار إنما يصيب الهدف مباشرة، لسلامة فهمهم وصحة عقيدتهم.

بلال بن سعد يقول: [لا تنظر إلى صغر الذنب ولكن انظر إلى من عصيت

المراد بالكلام: فيه كبائر وفيه لمم، ولكن كلما ثخُنَ ورعك وكان متينًا تستهول الشيء اليسير. وفيه حديث عبد الله بن مسعود في الصحيحين.

هذا الكلام مُخالف للنصوص جملة قرءانًا وسنة.

قول بعض العلماء ليس في الذنب كبير وصغير، بل كل الذنب كبير على اعتبار انظر إلى من عصيت، وهذا الكلام مخالف للنصوص جملة قرءانًا وسنة لكن يؤخذ من هذا المعني تعظيم الرب تبارك وتعالي.

لا تتم معصية إلا بعد غياب الإيمان عن العبد وهو يفعلها.

الإنسان عندما يذكر ذنبه يتصاغر ويضع أنفه في الأرض ولا يرفعه، كيف عصيت ربي وأنا بعينه لا أغيب عنه، كيف تم