تنازع كان [الحنفية والشافعية] وحصل بينهم جولات، والصواب قول الحنفية بدلاً من الأحناف.

فأحد الحنفية قال لأحد هؤلاء الكذابين، ألا تنظر إلى محمد بن إدريس وما فعل بالناس، ومحمد بن إدريس هو الشافعي الإمام رحمة الله عليه فقال له لاأُخزينَهم، فركب سند حدثني فلان عن فلان عن فلان أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (أبو حنيفة سراج أمتي، ويأتي من بعدي رجل يُقال له محمد بن إدريس أضر على أمتي من إبليس)، أعوذ بالله، محمد بن إدريس هو الشافعي الذي ملأ الدنيا بالعلم ولا زال زكي السيرة حتى الآن، ولا نعلم رجلاً كما يقول العلماء كان فقيهاً على وجه الكتب وصنف الكتب وأصل الأصول حتى قالوا أنه هو مؤسس علم أصول الفقه وكتاب الرسالة يكفي أن تقرأه كي تزيد إعجاباً وقوة لغة الشافعي رحمه الله.

هذه الرسالة عبد الرحمن بن مهدي أحد أقران الشافعي بعث إلى الشافعي وقال له ضع لنا كتابًا به ضوابط للرواية والقبول، فكتب الشافعي الرسالة وأرسلها إلى عبد الرحمن بن مهدي، يقول عبد الرحمن إني لأكثر الدعاء للشافعي بسبب هذا الكتاب الممتع كتاب الرسالة والشافعي لما صنف هذا الكتاب حتى يفهم الناس وإلا لو كتب الشافعي هذا الكتاب أو كتبه على أعلى اللغة التي عنه فلم يكن أحد ليفهم شيء، كان لابد من فتح القاموس لتفهم كلام الشافعي.

هذا الشافعي يكون أضر على الأمة من إبليس، فهذا حديث ساقط عند أهل العلم، والغريب أن بعض علماء الحنفية