بعيد عن الرسول_ عليه الصلاة والسلام _ولم يتلذذوا، ولم يتأدبوا بأدب النبوة، ولم يذوقوا من أخلاق النبوة مثلما ذاق القريبون منه_ صلي الله عليه وسلم _ فكان الواحد من هؤلاء الأعراب يأتي ويعامل النبي _صلي الله عليه وسلم

كانسان، ومعروف أن النبي _صلي الله عليه وسلم _حتى قبل أن تأتيه النبوة كان يضرب به المثل في الحكمة وحسن الخلق وتمام العقل والأمانة.

فهؤلاء الذين يمكن أن يستجيبوا للشائعات من هؤلاء من لا يتأدب معه كنبي خاصة الأعراب، كثير منهم كانوا يقولون يا محمد بخلاف من كان يعيش بجواره يقول يا رسول الله، فهؤلاء الأعراب الذين لم يتأدبوا كأدب أهل الحضر مع النبي_ صلي الله عليه وسلم _، إنما كان من الممكن أن ينظروا إليه كمحمد، فهو يقول) معاذ الله أن يتحدث الناس أن محمداً (أي الذي سبقت سيرته وانتشر خلقه حتى قبل أن ينبأ أن يخالف ما هو معروف عنه _صلي الله عليه وسلم_.

النكتة الثانية: [أصحابه]

أن يقتل أصحابه بالجمع وليس بالمفرد لأن الناس يزيدون في الكلام، فيكون الخبر صغير ثم يأخذه كل واحد ويضع عليه زيادته، المقدمة والمؤخرة، ونحن قلنا الكلام سباق وسياق ولحاق، كثير من الناس يضعون السباق ويضع اللحاق من عنده، المقدمة والخاتمة تكون القصة صغيرة يعمل منها ثلاث مجلدات، فهذا من واحد، لواحد، لواحد فيكون لم يقتل واحد فقط، قتل واحد واثنين وثلاثة وأربعة وسمعنا