الصحراء يموت. فقالوا إن سيد الحي سليم، فهل فيكم راق، في بعض طرق الحديث قال أبو سعيد أنا راقٍ، ولكن والله لا نذهب معكم حتى تجعلوا لنا جعلاًَ _أي تعينوا لنا مبلغًا من المال، أو تجعلوا لنا جعل_ إنكم أبيتم أن تقرونا _طالما أنهم لئام فيعاملوهم بنفس المعاملة_ فعينوا لهم ثلاثين شاة، وانطلق أبو سعيد ألخدري وذهب إلى الرجل، وبدأ يرقيه بفاتحة الكتاب، فكأنما انشَطَ من عقال _كأنه كان مكتوفًا وفك_ فأعطوهم ثلاثين شاة. فلما رجعوا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له: وما يدريك أنها رقية، أصبتم واضربوا لي معكم بسهم.

وكما في حديث ابن عباس عند البخاري في نفس هذه القضية أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما جاءه ألصحابه بهذا الجُعل _أي الشيء الذي جعلوه لهم، ولهذا سمي جُعل_ ...... -عليه الصلاة والسلام- لما قالوا له:" أخذنا على كتاب الله أجرًا لأنه رقاه بفاتحة الكتاب، فقال إن أحق ما أخذتم عليه أجرًا كتاب الله".

ومما يدل علي النهي عن أخذ الأجرة على كلام الله -تبارك وتعالى.

في سنن أبي داوود وفي مسند الإمام أحمد وغيرهما من حديث عبادة بن الصامت -رضي الله عنه- قال:" إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمره أن يعلَّم رجالاً من أهل الصُفةَ القرآن." عند أحمد لأن أبا داود روى الحديث من وجهين عن عُبادة: وجه ضعيف فيه الأسود بن ثعلبة وهذا مجهول لا يعرف، والوجه