يقول حدثنا أو أي صيغة من صيغ التحمل التي تفيد السماع المباشر يكون كذاب فينتقل إلي شريحة أخري.
س: كيف نتقي لعب المدلس في الإسناد؟
اشترط العلماء أن يصرح بالتحديث عن شيخه، ولا يقبلوا منه كلمة عن لأن كلمة (عن) واسعة ولا يستطيع أحدًا أن يكذبك لو استخدمها فلو قلت مثلاً عن رسول الله أنه قال [إسناد معلق] لأننا حذفنا الإسناد من أوله حتى منتهاه وهو الصحابي, فعندما تقول عن رسول الله لن يُكذبك أحد لكن لو قلت, حدثني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تكون كذبا لذلك كان قبيحاً أن يكتب, من ليس بمتخصص في علم الحديث, عند كتابة مقاله أو أي شيء , يقول وهاهو شيخنا ابن جرير الطبري يحدثنا, أن فلاناً فعل كذا وكذا, فهذا خطأ, الكلام الأدبي لا ينفع في علوم الاصطلاح, ولا يجوز
س: هل الحديث في الهاتف يمكنني أن أقول حدثني فلان؟
وبعض الأخوة يسأل لو كلمتك في الهاتف هل يجوز أن أقول حدثني فلان؟ نعم يجوز، لكن بقيد أن تقول حدثني فلان هاتفياً لا تقول حدثني فلان وتسكت لأن حدثني فلان وتسكت في الاصطلاح معناها أنك حضرت أمامي و سمعت من فمي لأذنك بلا واسطة و هذه مثل الإجازة أحد وجوه التحمل أو المناولة.
مثال لتوضيح معني الإجازة والمناولة.
لو أنني أتيت و أعطيتك هذا الكتاب، الكتاب هذا كتابي أنا وفيه أحاديث لي وناولتك هذا الكتاب وقلت لك إروي عني