تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة فأغفر للأنصار و المهاجرة) مثلاً يعني فأنا إذا قلت هذا الكلام للتلاميذ والتلاميذ يسمعونني ثبت أنهم يحضرون عندي بحيث لو قال واحد منهم حدثني فلان عليّ أنا كشيخه يعني يكون صادق ولا شيء عليه هذه المجموعة التي حضرت عندي وسمعتني واحد منهم غاب عن المجلس سافر أو مرض أو حدث له أي ظرف من الظروف فغاب عن المجلس هذا المجلس الذي غاب عنه أنا حدثت فيه بأحاديث فلما رجع سأل أصحابه كم حديثاً حدث به الشيخ قالوا له: عشرة خمسة عشر، عشرين، هل هو هذا الغائب سمع مني هذه العشرة؟ لا ما سمع مني، طيب هل يستطيع أن يقول حدثني فلان؟ لا، لأنه كان غائب مع أنه تلميذي و يحضر أمامي لكنه كان غائب في هذا المجلس فالأحاديث العشرة التي لم يسمعها لأجل أن يرويها عني لابد أن يرويها عني لا بد أن يرويها عن، صاحب له عني أنا إسنادي للنبي عليه الصلاة و السلام ثلاثي حدثنا سفيان عن الزهري عن أنس إسناد ثلاثي، وتلميذي لما يقول حدثنا أبو إسحاق قال: حدثنا سفيان مثلاً قال حدثنا الزهري قال حدثنا أنس أصبح إسناداً رباعي نزل درجة، وهذا الذي غاب حتى يروي عن صاحب له عني سيكون إسناد خماسي سيقول: حدثني صاحب لي سيسميه طبعاً قال حدثنا أبو إسحاق قال حدثنا سفيان ابن عيينة قال حدثنا الزهري قال حدثنا أنس صار إسناده إسناداً خماسياً فحتى لا ينزل درجة يقوم بإسقاط صاحبه من الإسناد فيقول عن أبي إسحاق لا

فك الوثاق · الصفحة ٤٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فك الوثاقص ٤٢٨