إذن (وَتَزَوَّدُوا) هذه حاجة نحن جميعًا نعرفها، ليس معه زاد سيموت في صحراء، فلما تسمع (فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى) تعلم أن نجاتك في الآخرة لا تكون إلا بالتقوى كما أن نجاتك في الدنيا لم تكن إلا بالزاد، فيمكن أن يحصل لك تصور أم لا؟ ممكن يحصل لك تصور وكذلك قول الله عز وجل {يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا) [الأعراف: 26] وهذا هو الشيء الحسي، أنزلنا عليكم لباسًا يواري سوءاتكم فالإنسان يلبس الملابس حتى يواري عورته.

لأن العورة اسمها سوءة، أي يسوء المرء أن ترى لذلك اسمها سوءة وربنا عز وجل يمتن على بني أدم أنه علمنا كيف ننسج ثيابنا وكيف وارينا سوءاتنا، ولا يلزم أن تكون السوءة هي العورة، ممكن الإنسان يكون عنده برص، ممكن يكون عنده شيء منفر في جسمه، إذا لبس ملابسه فقد ستر عيوبه عن الخلق، وهذا حاجة نعرفها جميعًا، ونقول أن الملابس تستر ما تعرفون.

الإنسان يتجمل للناس وقد لا يكون جميلاً وأنت إذا نظرت إلى جسمه تعطيه ظهرك لأنك لا نستطيع أن تنظر إليه ومع ذلك قد يلبس الثياب الجميلة الذي أنت أول ما تراه يخطف قلبك على الفور، وأنت لا تعلم ما الذي تحت الملابس، فها شيء أنت متصوره أم لا؟ نعم أنت متصوره.

﴿قَدْ أَنزلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ﴾، أتى بالمعني بعد هذا العرض بعد أن حصل